Комментарий недели
 
Юрист ЦРУ и придорожная мина

Владимир КОЗЛОВСКИЙ, Нью-Йорк

Cамая мощная армия на планете не может найти управу на самое эффективное партизанское оружие, которое Пентагон называет IED, Improvised Explosive Devices, или ИВУ, "импровизированные взрывные устройства", то есть самодельные мины. На них приходится от 70% до 80% американских потерь.
ИВУ изготовляют местные умельцы, в этом деле изумительно поднаторевшие. Журнал "Тайм" только что рассказал об одном из них - багдадском инженере-электронщике Саифе Абдулле, который делает у себя на кухне взрыватели для ИВУ и говорит, что его созданиями были убиты или искалечены десятки, а то и сотни американцев.
28-летний энтузиаст вписывается в стереотип, который в США называют computer geek, вплоть до прыщей на лице и накопителя flash drive на связке ключей.
Его кухня завалена паяльниками, старыми платами и микросхемами, выброшенными пультами для телевизора и электронными игрушками. Абдулла может изготовить вам детонатор из детской рации и часовой механизм из таймера для стиральной машины.
Сожаление он испытал всего один раз, когда прослышал, что Пентагон привлек к решению проблемы мин группу ученых из Массачусетского технологического института. Абдулла мечтает там защититься. "Я подумал про себя: если бы моя жизнь сложилась иначе, кто знает? Я мог бы быть в этой группе, - поделился он с корреспондентом "Тайма" Бобби Гошем, у которого, как я погляжу, такие же богатые связи среди иракских террористов, как у меня - среди русских преступников в США. - Но Аллах распорядился, чтобы я был на другой стороне".
Устанавливают мины наемники, которым иногда платят всего лишь 50 долларов за удар, а взрывают исполнители, часто при помощи сотового телефона.
Установить мину легко: остановиться на обочине и делать вид, что ты меняешь шину, или выпилить дыру в дне машины, и тогда нужно лишь притормозить, чтобы, как курица яйцо, спустить мину на асфальт. Мины маскируют мусором, которого в Ираке замечательно много, а иногда и трупами, зная, что солдатам все равно придется их убирать. На спрятанную в мусоре мину иногда кладут человеческие эскременты, зная, что солдаты вряд ли будут слишком всматриваться с машин в эту кучу.
Вражеский снайпер может выманить солдат из машин с тем, чтобы они искали укрытия за кучами обломков или низкими заборами. Именно там заранее закладываются мины.
Партизанские минёры учитывают то обстоятельство, что американцы не оставляют своих погибших на поле боя. В День поминовения миной были убиты 6 солдат, прибывших на место падения вертолета OH-58D Kiowa. Оба члена экипажа погибли. Сбившие его партизаны успели установить рядом с ними придорожную мину.
12 мая партизаны атковали американский патруль к югу от Багдада, убили пятерых солдат и взяли в плен троих. Ожидая, что военные ринутся на поиски своих, она заложили мины в окрестных полях и перелесках. Один солдат был убит, а трое - ранены.
В 9 из 10 случаев партизаны снимают взрывы видеокамерой и потом изучают записи на своих летучках. Мне известны люди, которые знают сайты, где можно увидеть эти записи. Я посмотрел один раз и больше не хочу, потому что мне не нравится смотреть, как гибнут наши солдаты.
Пентагон борется с минами изо всех сил, тратя миллиарды долларов и привлекая чуть ли не нобелевских лауреатов. В 2004 году он создал спецгруппу по борьбе с придорожными минами со штатом почти в 400 человек. Она истратила 6,3 миллиарда долларов. Ее бюджет на этот год составляет 4 миллиарда.
Но почти каждый день в Ираке погибают молодые американцы, убитые самодельными минами. США проигрывают из-за них войну.
В Ираке и Афганистане работают почти 5 тысяч роботов (в 2004 году их было всего 150). У последней модели, которую назвали "Фидо" (распространенная здесь кличка собак), имеется цифровой нос, вынюхивающий взрывчатку. Однако, как отмечает публицист Дэвид Игнатиус, самодельные мины так дешевы, а носатые роботы так дороги и капризны, что минная война обходится инсургентам гораздо дешевле.
На боевых машинах стоят генераторы помех, забивающие сигнал сотовых телефонов бомбистов, в небе висят беспилотные самолеты-разведчики, на земле запрятаны сотни датчиков, на вездеходы навешивают все новые слои брони.
Помогает, но не очень.
Пентагон отмечает: если три года назад практически каждая мина причиняла какие-то потери, то сейчас для это требуются уже шесть штук.
Но мины взрываются более ста раз в день, поэтому список потерь растёт, и хотя их уровень гораздо меньше, чем во все предыдущие американские войны, включая Вьетнамскую, ежедневные заголовки с перечислением убитых и капитулянтская пропаганда Демократической партии постепенно подорвали веру обывателей в победу.
Некоторое время назад у ЦРУ появилась остроумная идея: сделать кучу дефектных взрывателей и запустить их на черный рынок в Ираке, чтобы тайные бомбисты все повзрывались.
Но этот почин зарубили юрисконсульты ЦРУ, которым все идеи посылаются в наше время на утверждение. После 11 сентября выяснилось, что у ЦРУ было несколько возможностей убить бин-Ладена, но все они были упущены по той же самой причине.
По словам Игнатиуса, у военных есть техника, которая позволяет взорвать на расстоянии любую мину в Ираке, нагрев проводки, ведущие к взрывателям. Но юрисконсульт ЦРУ запретил и этот метод, потому что попутно могут погибнуть и мирные жители. Вместо них гибнут наши солдатики.
Красота, может быть, спасет мир, но юристы его точно погубят.


Кто здесь "немножко беременный"?

Овадья ШОХЕР, Иерусалим

Доктрина правого национального лагеря проста и понятна: 1) Еврейское государство - это государство евреев; 2) Безопасность евреев важнее, чем жизни арабов, или того, что подумают о нас неевреи.
Быть "умеренно правым" - это то же самое, что быть "немножко беременной".
Или - или.
Еврейское государство - это абсолютный моральный императив. На базе двух вышеупомянутых принципов никаких компромиссов быть не может. Мы можем обсуждать, к примеру, какие религиозные законы будут обязательными для всех граждан Израиля. Или, скажем, такой специфический вопрос: сколько арабов нужно уничтожить в очередной акции возмездия, чтобы достичь надлежащего эффекта сдерживания. Можно обсуждать вопрос максимального числа арабов, которое можно впустить в Израиль - без предоставления им избирательного права. Но по основным, принципиальным вопросам существования еврейского государства компромиссов быть не может. Спорить здесь не о чем.
Политика правых проста и понятна. Изгнать арабов из Израиля, превратить Израиль в умеренно религиозное государство, без педерастов и шалом-ахшавников. За любое покушение на безопасность граждан страны отвечать полновесным ударом возмездия.
Левые пытаются отвлечь внимание общественности придумыванием несуществующих проблем. На самом деле, никакой проблемы палестинских беженцев не существует. Сами арабы не требуют их возвращения в пределы Израиля. Их "справедливое решение проблемы беженцев" - это помощь в их расселении, компенсации и т.д.
Арабы не могут формально бросить на произвол судьбы своих братьев-беженцев, и нуждаются в таком решении, которое помогло бы им сохранить лицо.
Единственная альтернатива такому компромиссному подходу - тотальная война Израиля против арабов.
Даже если Махмуд Аббас подпишет какой-нибудь мирный договор с Израилем, проблемы беженцев от этого не решатся. Лагеря беженцев по-прежнему будут представлять собой кипящий котел. Израиль отказывается впустить палестинских беженцев вовсе не потому, что их много, а потому, что жители лагерей беженцев - воры и бандиты, которые уже четыре поколения не занимаются производительным трудом, живут на подачки.
Израильское правительство отрапортует о решении проблемы беженцев, а евреи не заметят, что собратья этих беженцев населяют Израиль.
В Ливане живут 394 тысячи палестинских беженцев. Для Израиля они проблемы не представляют. Проблема для Израиля - 1.4 миллиона арабов внутри страны.
Израильский истеблишмент сознательно раздувает "проблему беженцев", чтобы затушевать реальную опасность. Эта опасность - арабские граждане Израиля, имеющие право голоса. А таких среди молодежи - 34%.
Правительство отстаивает создание разделительной стены безопасности. Эта стена - стена гетто, большой проблемы в ее строительстве нет. Правительства стран Запада понимают, что Израиль вынужден защищать свои границы. Разговоры вокруг стены призваны затушевать реальную проблему - то, что творится внутри стены. А внутри - в самом Израиле, растет агрессивность (можете называть это патриотизмом или национализмом) арабов, которые хотят получить обратно свою землю. Стена никак не защищает израильтян от палестинских ракет. Пресловутая "Дорожная карта" предусматривает границу палестинского государства в 14 км от Тель-Авива.
Крупные бизнесмены, которые, казалось бы, должны быть в правом лагере, в Израиле - левые. Их больше интересует безопасность собственных инвестиций, чем нужды еврейского народа.
Концепция "мир в обмен на территории" прекрасно устраивает как бизнесменов, так и политиков, которым эти бизнесмены оплачивают избирательные кампании.
Любая нормальная страна сражается за территории. От Израиля ожидают, что он будет делать обратное. А именно - завоюет территории, и потом вернет их не сдавшемуся врагу. Политики пытаются навести тень на плетень разговорами о необходимости возвращения Западного берега.
Нет, отдают Иудею и Самарию. Они отдали уже арабам Хеврон - столицу царя Давида.
Что означает словосочетание "еврейское демократическое государство"? 34% арабов и 14% славян - это еврейское государство? Это очень напоминает оруэлловский новояз: "Свобода - это рабство", "Война - это мир".
Так же, как и в антиутопии Оруэлла, левые в Израиле пытаются придать иной смысл словам.
Их "еврейское государство" - это гетто, которое будут защищать ООНовские "миротворцы" и бумажечки под названием "мирный договор".
Их "еврейское государство" - это государство, в котором полиция избивает религиозных евреев и разрушает цветущие еврейские поселения.
Их "еврейское государство" - это государство, в котором арабы являются привилегированной нацией - они не платят налогов, не служат в армии, строят без разрешений, и пользуются полной безнаказанностью.
Правительственное "решение демографической проблемы" - провести границы Израиля так, чтобы большинство арабов оказалось за его пределами, в Палестине.
Но это ничего не даст. В 1949 году в Израиле жили 200 тысяч арабов. Сегодня их - 1.4 млн. Сколько бы мы их ни оставили - они начнут плодиться и размножаться, и привозить себе мужей и жен из Иордании. Арабам даже не нужно ждать, пока они станут большинством в стране. Они - достаточно большая и сплоченная группа населения, которая оказывает непропорционально большое влияние на Кнессет, разделенный на мелкие, враждующие между собой политические группировки.
Рабин пришел к власти на арабских голосах. Так же, как и Эхуд Барак на последних праймериз в Аводе.
С развитием национализма арабы всё больше голосуют за свои партии, и - ура - еврейские политики смогут меньше зависеть от арабских голосов.
Большинство палестинцев молча согласится на любые границы, которые определит для них Израиль. Они хотят просто нормальной жизни.
Израильско-палестинский конфликт протекает между Израилем и немногочисленными военизированными группировками, а не всем населением Палестины. До того, как "архитектор мирного процесса" Шимон Перес привез Арафата из Туниса, на Западном берегу всё было тихо и спокойно. Проблема для Израиля - не арабы Западного берега, а арабы - граждане Израиля. Они голосуют и будут голосовать против еврейского характера государства Израиль.
Многие левые мечтают об Израиле без арабов. Но это, увы, невозможно при нынешних принципах демократии и политкорректности. Только небольшая группка ультралевых придурков (даже не все шалом-ахшавники) хочет видеть арабов в Израиле.
Здесь проявляется клинический случай еврейского самоненавистничества, еврейского антисемитизма. Все, что плохо для евреев - для них хорошо. Комплекс вечной, неизбывной вины перед арабами - проблема психиатров.
"Ограниченная демократия" никогда не работала и работать не будет.
"Ограниченная демократия" - это апартеид по южноафриканскому образцу, официальная дискриминация, то-есть ущемление интересов одной национальной группы за счет другой. Но арабы, которых в наших еврейских школах учат ценить свободу, демократию, прививают им национальную гордость, на дискриминацию не согласятся.
Далеко не все арабы - террористы. В военнизированных группировках участвует лишь небольшой процент населения. Жители Западного берега ненавидят фатховцев больше, чем Израиль. Однако национальные вопросы решаются пассионариями, а не большинством населения. Воины Маккавеев составляли ничтожное меньшинство населения. Сионисты были меньшинством среди евреев. Большинство евреев на смех поднимали сионистов, когда те разглагольствовали о возвращении в Палестину.
Цель террористических группировок - вооруженная борьба с Израилем. При этом мнение большинства палестинского населения никого не волнует. Но, с разжиганием конфликта все больше простых рядовых палестинцев будет вливаться в ряды террористов. В период слабости евреев достаточное число арабов вольются в толпы погромщиков. Пусть это будут не все, и даже не большинство. Израиль все равно не может жить с ними в мире.
Молчаливое большинство палестинцев желает, чтобы государство, которое оккупировало землю их предков, исчезло с лица земли.
Однако страдать и мучиться ради этого они не стремятся. Немало простых жителей Газы проклинают хамасовцев за ракеты, которые они выпускают по Израилю. Причем, проблема для них вовсе не обстрелы Израиля сами по себе, а то, что эти обстрелы ведутся из жилых кварталов, население которых страдает от израильских акций возмездия. Народ, который действительно стремится к миру, должен обуздать своих экстремистов. Если же он этого не делает, то окружающим приходится его бомбить.
Зеэв Жаботинский в борьбе с арабским терроризмом был сторонником концепции "око за око". Он считал, что к арабам надо применять тактику железного кулака (левые сионисты-социалисты называли это агрессией против миролюбивого арабского народа).
Авраам Штерн организовал террористическую группировку ЛЕХИ. Члены ЛЕХИ, в порядке возмездия за арабские нападения на евреев, убивали первых попавшихся под руку арабов, взрывали арабские рынки.
Эта стратегия доказала свою высокую эффективность. Левый израильский истеблишмент обзывает ЛЕХИ "бандой Штерна". Но Штерн и сегодня - герой Израиля, его именем названы улицы. А сменивший Штерна на посту командира ЛЕХИ Ицхак Шамир стал впоследствии премьер-министром.
Израиль чтит память героя еврейского народа Шломо Бен-Йосефа, казненного англичанами за расстрел пассажиров арабского автобуса. Это была акция возмездия за непрерывные арабские нападения на евреев.
Впоследствии ЭЦЕЛь и ПАЛМАХ - Хагана переняли тактику ЛЕХИ. Члены Хаганы проводили рейды возмездия, устраивали зачистки арабских деревень в ходе Войны за независимость 1948 года.
Да, это нехорошо. Но стратегия "око за око" оптимальна для сдерживания угрозы.
Арабской угрозы.


Еще раз о мостах?

Лея МОЗЕС, "Русская реклама", Нью-Йорк

Прошлый четверг я провела в Манхэттене и вернулась домой приунывшая и разбитая. Дело не в том, что я посетила два важных мероприятия, а во время трехчасового "окна" между ними вынуждена была блуждать по "сити", останавливаясь то в книжном магазине, то в Starbucks Coffee. Дело в том, что сами эти мероприятия, организованные JCRC и связанные с 40-летием освобождения (вернее, "пробуждения") советских евреев, настроили меня на минорный лад.
Первый "ивент", проходивший в утренние и дневные часы в Сохнуте, назывался Building Bridges: The Russian Speaking Jewish Community and Its Media. В сущности, это был телемост между Израилем и США, но речь на нем шла о наведении других мостов - между русскоязычными евреями и "хозяевами" стран, в которых они поселились, а также - между самими русскоязычными евреями, живущими в разных уголках мира.
Телемост собрал весь "цвет" нашей иммиграции и активистов многих американских еврейских организаций. И с израильской, и с американской сторон выступали люди, известные среди "русских" - Сэм Клигер, Алек Брук-Красный, Марина Ковалева, Белла Зелкина, Леонард Петлах, Анна Рахманская, Шмуэль Азарх, Аркадий Эльман, Рафаэль Некталов и другие. А гвоздем программы было выступление профессора Иллинойского университета Михаила Любанского, одного из авторов книги Building a Diaspora: Russian Jews in Israel, Germany and the USA.
На встрече, состоявшейся вечером в конференц-зале компании Bear Stearns, и тоже собравшей американских и "русских" активистов, обсуждались многочисленные мероприятия, приуроченные к 40-й годовщине освобождения советских евреев. Причем, подчеркивалось, что все эти встречи, митинги, церемонии с участием бывших узников Сиона, отказников, участников движения Let My People Go, политиков, раввинов и т.д. будут, среди прочего, носить и просветительский характер. Словом, весь день я была в гуще бесед и дискуссий, которые можно было бы объединить под лозунгом: "И это всё - о нас!".
Так что же, спрашивается, могло меня опечалить?
Представьте себе, многое. Печально, например, то, что спустя сорок лет после нашего "пробуждения" и спустя многие годы после нашего "исхода" из СССР, мы всё еще говорим о наведении мостов между нами и "хозяевами" стран, где мы живем. Печально, что мы по-прежнему отделяем "русских" евреев от "американских" или даже от израильтян, хотя нам вроде бы давно пора причислить себя к еврейской общине США и, тем более, к населению Земли обетованной. Печально, что нас по-прежнему надо "просвещать" во всем, что касается еврейства, в том числе - нашей собственной, сравнительно недавней истории. Печально, что мы называем русскоязычных евреев в Америке, Германии и Израиле (!) диаспорой, подпевая тем самым Владимиру Владимировичу Путину, проявляющему столь трогательную заботу о судьбе "россиян за рубежом". Наконец, печальны и некоторые данные из книги об этой самой "диаспоре", с которыми познакомил нас профессор Михаил Любанский.
По словам этого молодого и более чем американизированного человека (иммигрант из Украины, он получил высшее образование и защитил ученые степени в США), мы до сих пор "жонглируем" составляющими своего самосознания, ощущая и преподнося себя то русскими, то американцами (израильтянами), то евреями. Причем, под еврейством большинство из нас понимают принадлежность к еврейскому народу, а под "русскостью" - связь с русской культурой, то-есть еврейскую культуру мы до сих пор не удостаиваем вниманием. 70% русскоязычных жителей Израиля считают, что они очень далеки от еврейской религии. 40% "русских" в США не дружат с американцами (и американскими евреями) и не рассказывают им о своих проблемах. Большинство русскоязычных евреев (и особенно молодых!) предпочитают русские методы воспитания детей. И многие дают своим детям русские имена.
Конечно, Михаил Любанский приводил и более обнадеживающие данные. Около 70% русскоязычных евреев в Америке и Израиле считают себя, в первую очередь, евреями, а остальные 30% - русскими или американцами (израильтянами). 65% русскоязычных евреев в Америке интересуются еврейскими традициями, 50% хотят в конечном итоге стать настоящими американскими евреями, а большинство "наших" в США и особенно в Израиле глубоко оскорбляются, когда кто-то нелестно высказывается об их странах. Но все же хотелось бы, чтобы через 40 лет после нашего превращения из "евреев молчания" в "евреев борьбы" мы были более тесно связаны и с Землей обетованной, и со Страной Свободы.
Что мешает укреплению этих связей? Особенности советско-еврейского менталитета? Или ошибки, которые были совершены как нами, так и "хозяевами" принявших нас стран?
Я не берусь отвечать за "того парня", то-есть за американских евреев и коренных израильтян, но попытаюсь проанализировать наши собственные ошибки. Одна из них, на мой взгляд, заключается в том, что мы выпячиваем на передний план нашу "русскость".
Марина Ковалева, которую называют главным пиарщиком нашей общины, подчеркнула во время телемоста, что организованные ею Russian Heritage Festivals резко изменили имидж выходцев из СССР-СНГ в глазах американцев: если до этих фестивалей англоязычная пресса писала о нас редко и отзывалась плохо, то после них о нас стали писать много и отзываться с восторгом. К сожалению, торжества под русским соусом способствовали и другой метаморфозе: в глазах тех же американцев мы превратились из советских евреев-беженцев в русских (без кавычек), очутившихся в США только потому, что Советский Союз распался.
Ведь как проходит типичный "русский ивент": наши девочки пляшут в сарафанах и кокошниках, местные политики стараются щегольнуть скудным запасом русских слов, российский консул подчеркивает, что гордится достижениями своих соотечественников, а "соотечественники" из кожи вон лезут, чтобы с ним сфотографироваться.
Что может подумать об участниках подобных торжеств рядовой американец, случайно на них попавший? Конечно же, ему в голову не придет, что большинство из них - евреи, бежавшие из страны, чью культуру они с таким энтузиазмом преподносят.
Но главная беда в том, что сами наши иммигранты (особенно молодые) постепенно начинают ощущать себя скорее русскими, чем евреями. Во время встречи в Bear Stearns заместитель исполнительного директора Shorefront Игаль Котляр не без горечи отметил, что на Брайтоне полно русскоязычных подростков, для которых история исхода евреев из СССР - такая же китайская грамота, как история Хашмонеев или древних израильских царей. При этом большинство наших подростков прекрасно знакомы с "творчеством" звезд российской "попсы".
Вторая наша ошибка - в том, что мы кокетничаем своей "уникальностью", подразумевая под ней все то же "жонглирование" составляющими нашего самосознания. Уверена, что евреям, приехавшим в США из любой другой страны, тоже часто приходится "жонглировать". К примеру, польский еврей тоже чувствует себя американцем в обществе своих родителей, не говорящих по-английски, евреем - в компании своих сотрудников-христиан и поляком - когда идет на концерт классической музыки, где исполняются вальсы и полонезы Шопена. Но польский еврей не делает из этого "триединства" big deal и не считает, что оно позволяет ему отмежеваться от его американских соплеменников.
Третья наша ошибка - неспособность или нежелание возвыситься над советскими представлениями об Америке как стране бездуховной, о еврейской культуре - как местечковой и мизерной, и о русской культуре - как великой и не имеющей себе равных. Именно эти стереотипы заставляют нас гордиться тем, что мы являемся носителями "несравненной" культуры и презрительно отмахиваться от всего еврейского или американского. Одна из сотрудниц JCRC сказала мне во время встречи в Bear Stearns, что часто слышала от русскоязычных евреев высокомерные заявления типа: "У нас есть Достоевский, а у вас - лишь детективные романы". А ведь американские евреи могли с таким же успехом сказать: "У нас есть есть Фолкнер и Башевис-Зингер, тогда как у вас - только Дарья Донцова..."
К сожалению, многие из "русских" имеют смутное представление о Башевисе-Зингере (а может быть, и о Фолкнере?). Во время телемоста и Сэм Клигер, и Алек Брук-Красный отметили, что даже наши раввины больше знают о том же Достоевском, чем о великих еврейских писателях или легендарных еврейских мудрецах вроде рабби Акивы.
Шутка, в которой есть намек, то-есть доля горькой правды. Наша пресловутая "уникальность" заключается, увы, в том, что мы были в большей степени, чем евреи из любой другой страны, оторваны от наших культурных и исторических корней. И нам следует, хотя бы временно, отбросить наше высокомерие и наверстать упущенное, поучившись у американских евреев и израильтян. Но мы не хотим быть учениками, мы все "глядим в Наполеоны", то-есть в лидеры, и это, возможно, наша главная ошибка.
Сорок лет для евреев - срок символический. Именно сорок лет наши предки блуждали по пустыне, вытравляя из своих душ рабское начало. Возможно, 40-летие освобождения советских евреев заставит и нас, и наших собратьев в Америке и Израиле осознать наши промахи и пойти навстречу друг другу. Иначе нам придется задержаться в "пустыне" еще на несколько десятков лет.

Вернуться на главную страницу


Б-жьи твари и просто твари

Анатолий ГЕРЖГОРИН, Нью-Йорк

К любым грандиозным планам у меня стойкая аллергия. Еще с советских времен. Выполнишь, бывало, месячный план, и от тебя за те же деньги требуют перевыполнить его в следующем месяце. Но политики, оказывается, на каком бы континенте они ни жили, тоже постоянно планируют свою жизнь, а она, бездушная, методично разрушает их планы. Может, все дело в том, что по-настоящему удачным планам просто везет на проектировщиков, а у всех скверных планов бездарные исполнители? Ведь и президенты порой, пытаясь переплыть ручей, разворачивают морскую карту.
Помните сколько было шума вокруг "дорожной карты", которую подбросили Соединенные Штаты то ли в качестве довеска к Ословским соглашениям, то ли вместо них? Теперь о ней уже не вспоминают. И хотя Джордж Буш по-прежнему видит ирано-иракскую проблему в создании на Святой земле "двух государств для двух народов", эту идею сами американцы уже поддерживают не столь безоговорочно, как еще пару лет назад. В последнее время все чаще звучат голоса передать так называемый "Западный берег" Иордании. Об этом шел разговор и во время последнего визита в Вашингтон израильского премьера Эхуда Ольмерта.
Аргумент "Палестина - это Иордания" находит поддержку, как сообщает газета "Гаарец", у 42% "палестинцев", которым надоели бандиты у власти. Буш, правда, не в восторге от такой перспективы, но не за горами выборы, и его преемник вполне может ухватиться за эту соломинку. Иорданский король Абдалла II тоже противится, но и его не прельщает появление ХАМАСтана у своих границ. Хватит Ирака, будущее которого туманно, а после вывода американских войск и вовсе непредсказуемо. Сама по себе мысль об иордано-палестинской конфедерации не нова. Ее не исключал и Ясир Арафат, когда готовил в 1985 году договор о сотрудничестве с королем Хусейном. Правда, уже через год этот договор был аннулирован под давлением тунисских соратников "раиса".
Ряд кандидатов в президенты, в том числе Рудольф Джулиани, тоже высказались по этому поводу, полностью или частично поддержав идею. И в Израиле немало ее сторонников, включая Биньямина Нетаниягу и Шимона Переса. Во всяком случае, это более реалистично, чем предложение ввести в палестинскую автономию контингент "голубых касок".
ХАМАС, понятно, выступил против этих "американо-сионистских" происков. Эту его "принципиальную" позицию неожиданно поддержал Египет. Как сообщает выходящая в Лондоне арабоязычная газета "Аш-Шарк аль-Аусат", Хусни Мубарак дал понять Махмуду Аббасу, что его инициатива ввести международный воинский контингент в Газу не только не своевременна, но и вредна.
Почему вдруг так занервничал Каир? Сам претендует на Газу? Или ему пока выгодно поддерживать напряженность и в самом секторе, и на южных границах Израиля? А может, раздражение вызвала информация в иорданской газете Al-Doustour, утверждающей, что Вашингтон
планирует направить в Газу 20 тысяч морпехов, чтобы навести там порядок, а затем взяться за Иудею с Самарией. Все гораздо проще. Мубарак затеял тонкую игру. Газа от него и так на расстоянии броска камня, и посему никуда не денется. ХАМАС не представляет угрозы для Египта. А если сумеет распространить свою власть и на "Западный берег", то это вполне отвечает стратегическим интересам Египта. Пока, во всяком случае.
ХАМАС вполне освоился с ролью "блюстителя законности". Освобождение британского журналиста Алана Джонстона было преподнесено как торжество хамасовской демократии. "Мы навели порядок в Газе и освободили нашего друга, - сообщил на пресс-конференции Махмуд аз-Захар. - Мы конфискуем оружие, запрещаем незаконные группировки, устанавливаем закон и порядок. Кто еще на это способен?". ХАМАС чувствует силу, помноженную на поддержку "улицы". В Газе вводятся законы шариата. На полную исламизацию сектора уйдет, по оценкам израильской военной разведки - АМАН - год, от силы два. А пока ХАМАС наращивает свой потенциал в Иудее и Самарии. Ему противостоит не Абу-Мазен со своей ФАТХской "гвардией", а опять же - израильская армия и спецназ.
Ставка на Махмуда Аббаса столь же бессмысленна, как и надежда на то, что у "палестинцев" будет когда-то государство. Начиная с 1993 года, палестинская автономия ежегодно получала от Соединенных Штатов, Евросоюза и Израиля около миллиарда долларов. Не считая сотен миллионов, которые шли по другим каналам на разного рода экономические, образовательные, гуманитарные и прочие программы. Куда ушли деньги? На оружие, антиизраильскую пропаганду, жалованье 60 тысячам боевиков и оплату компенсаций семьям "шахидов". Выросло целое поколение идеологически оболваненных бездельников, у которых один путь - в боевики или смертники.
Наверное, учитывая, что террорист террористу друг, товарищ и... пища, в Израиле все громче говорят о "палестинских заключенных", которых заждались мамы. Во время последнего саммита в Шарм-аш-Шейхе Эхуд Ольмерт пообещал в качестве "жеста доброй воли" выпустить из тюрем 250 террористов "без крови на руках". Между прочим, евреев, осужденных за "экстремизм", последний раз помиловали в 1999 году, еще во времена премьерства Нетаниягу. Это не более чем дымовая завеса перед более серьезным шагом - освобождением Маруана Баргути. В виде пробного шара решено освободить четверых иорданских диверсантов, застреливших в 1990 году двух израильских пограничников ("без крови на руках"? - А.Г.) Убийц отправят на родину по личной просьбе короля Абдаллы II. А там тихо освободят. У каждой справедливости - свои слабости.
То, что выпустят и Баргути, сомнений тоже никаких. Весь вопрос - как? Каирская газета "Аль-халидж" сообщает о том, что египетские посредники почти договорились об обмене капрала Гилада Шалита на группу "палестинских заключенных" во главе с Баргути. Если ХАМАС добьется освобождения активистов ФАТХ, то его авторитет только укрепится, что явно не устраивает ни Соединенные Штаты, ни Израиль. Поэтому не исключен иной вариант. Скажем, Аббас просит освободить Баргути, назначив его своим преемником. Ольмерт идет навстречу. В итоге Баргути на свободе, а Шалит - у ХАМАСа в норе. И новое давление заклятых друзей. Французский министр иностранных дел Бернар Кушнер уже "похлопал" Ципи Ливни по плечу: "Освобождение 250 заключенных - шаг в правильном направлении, но этого мало: надо как можно быстрей демонтировать контрольно-пропускные пункты в Иудее и Самарии".
Говорят, в ложке политической мудрости - бочка дегтя. Наверное, есть политики, которые думают. Но чаще встречаются те, которым кажется, что они думают. Зато сколько оттенков! А вот арабы не замечают многоцветия. Для них существуют только два цвета - зеленый и черный.
Вы еще не забыли о так называемой "саудовской инициативе", которую так активно пропагандировала Кондолиза Райс, а Эхуд Ольмерт видел в ней "основу для переговоров с умеренными арабскими странами"? Хусни Мубурак даже пообещал Ципи Ливни, что уже в самое ближайшее время министры иностранных дел Египта и Иордании прибудут в Иерусалим в качестве официальных представителей Лиги арабских государств и торжественно объявят о новой эре арабо-израильских отношений. Не приехали. Карты спутал ХАМАС. Очистив Газу от арафатского наследия, он снискал уважение у Ирана, а освобождение Джонстона позволяет надеяться на британскую поддержку и, стало быть, на признание Евросоюза.
А, может, дело вовсе не в ХАМАСе? Люди часто не осознают, что они всего лишь пыль на блюде. Саудовский король Абдалла заявил недавно, что после раскола палестинской автономии "бессмысленно говорить о создании государства в обмен на признание Израиля". А посему Эр-Рияд решил "полностью отмежеваться от попыток разрешения израильско-палестинского конфликта".
Обратите внимание на терминологию: "израильско-палестинский конфликт". Мы, дескать, тут ни при чем. Это извечный спор между Израилем и "палестинцами". Договоритесь с "палестинцами" - тогда, мол, и мы подключимся.
Странно, что и Израиль принимает эти абсурдные правила игры. Вести переговоры о палестинской государственности надо не с пешками вроде Абу-Мазена или Махмуда аз-Захара, а с уполномоченными представителями Лиги арабских стран. Если они того не желают, то так называемый "палестинский вопрос" вместе с Израилем должны решать Египет, Иордания, Ирак, Ливан и Сирия - те самые страны, которые и породили эту проблему, напав на объявившее независимость еврейское государство. Добавим еще и Британию - главного "архитектора" всех нынешних ближневосточных бед.
Лондон, впрочем, готов. Нет, не ответить за преступления против народов мира, в том числе и еврейского народа, а возглавить "переговорный процесс". С подачи Джорджа Буша "ближневосточный квартет" утвердил своим главным дирижером Тони Блэра. Всё в его силах. Даже когда их нет.
Зачем Бушу еще один "главный дирижер" - к тому же европейский? И в совершенно дохлом деле. Видимо, только для того, чтобы утереть нос стремительно омусульманивающейся Европе. Конечно, президент знает, как относятся к нему европейцы. И не только к нему, а к Америке в целом. Недавний опрос, проведенный новостным агентством Harris Research по заказу газеты The Financial Times, показал, что треть европейцев считает Соединенные Штаты самой большой угрозой на планете. Кстати, примерно такой же процент американской молодежи до 24 лет согласен с этим, что дает повод для весьма серьезных размышлений.
Больше всего американских недоброжелателей в Испании - 46%. Доллары в этой стране любят, а американцев - нет. Такой вот парадокс. В Великобритании, Германии, Италии и Франции этот процент варьируется от 28% до 38%. Идущий следом Китай с трудом дотягивает до 19%. Источник угрозы, исходящей от Ирана, видят 17% европейцев, а от Северной Кореи и вовсе 9 %. Между ними затесался Ирак с 11%. В Соединенных Штатах больше всего (считай, четверть населения) опасаются КНДР. За ней расположились Иран - 23%, Китай - 20% и сама Америка - 11%. То-есть каждый девятый американец испытывает чувство стыда за свою родину. А, может, не совсем американец, а заезжий иностранец?
Впрочем, статистика статистикой, а план - планом. 99% всех наших планов умирают либо в воображении, либо на бумаге. А оставшийся процент лишний раз подтверждает, что все политики - братья: живут, словно делят наследство. Одни - Авеля, другие - Каина. Вечное людское деление на Б-жьи твари и просто твари.


Рыбная ловля в мутной воде

Михаил ШЕВА, Нью-Йорк

Ну вот, "исторический" визит Путина в США, прием его как "родного брата" в доме отца -закончился. Закончился, как заранее всем было ясно, полным пшиком - прежде всего, для Буша и Америки. И дело даже не в том, что ни один вопрос не был согласован или решен. После рыбной ловли и поедания омаров Путин сделал как бы итоговое заявление о как бы положительном результате встречи: "Будем в СБ ООН обсуждать проблему Ирана".
Очень важный и обнадеживающий итог интимной встречи, словно раньше и не обсуждали, и не пустословили. В свою очередь Буш бодро прошамкал: "Предложение о базе ПРО в Азербайджане представляет интерес". Как будто до встречи он это не заявлял, дабы прикрыть пустоту.
О других проблемах - вообще ни слова: ни о Косово, ни об Ираке, ни о базах в Европе, ни о превращении России в тоталитарное государство времен Сталина.
Дело в другом, и это далеко не просто форма. Содержанием встречи стало то, что люди из нее вынесли. А вынесли они вот что: Путин вел себя на встрече как хозяин, поучал Америку и Буша, что ему "не нравится менторский тон об отсутствии демократии в России". А Буш лебезил , восхвалял невероятные успехи России в последние годы под мудрым руководством Путина (какие?), восторгался далеко идущими предложениями Путина (какими ?).
И всё это постыдное и недостойное поведение на фоне того, что Россия реально проигрывает США по всем статьям, стремительно идет к собственной гибели (см. мою статью "Умом Россию не понять" в этом же номере "МЗ" - М.Ш.).
Конечно, о позиции Дж. Буша можно сказать - дипломатия, просто слова, долг хозяина по отношению к гостю.
Нет , слова - это дело, они имеют очень большое значение, особенно сегодня, в век мощно развитых масс-медиа. Поведение Буша, начиная от приема Путина, первого врага Америки, в доме отца и кончая итоговыми заявлениями, - позорно. Оно подрывает у людей веру в Америку, веру в победу добра над злом, слабых духом загоняет в стойло подонков в попытках выжить.
За последнее время Путин многократно плевал цивилизации и Америке в лицо: он ведет холодную войну, вооружает врагов нашей страны, подрывает борьбу с исламским фашизмом, разжигает антиамериканизм, называет Америку Третьим рейхом, нацеливает ракеты на Европу и др.
В этих условиях игра в "дружбу" и "братство", которую по отношению к Путину ведет Буш, проведение с ним, единственным, встречи в доме отца, где принимают только близких друзей, а не в виде официальной протокольной встречи с главой вражеского государства, - это не дипломатия , а поощрение врага, демонстрация ему и миру, что всё ему сойдет с рук, всё дозволено. И, кроме того (и, может быть, прежде всего) - это демонстрация нашей слабости, поощрение агрессии и хамства.
Интимная встреча всем демонстрирует, как стойко переносит Буш оплеухи и плевки в свою сторону, как он способен лихо утереться. Тем самым он унижает не только себя , но и свою страну, демонстрирует слабость и глупость, поощряет бандитов и подонков в мире, деморализует людей. А это весьма серьезно.
Насколько хорошо Буш начинал свое президентство, настолько позорно он его заканчивает по всем вопросам - начиная от попытки легализации незаконных иммигрантов, развала собственной партии и кончая брехней о борьбе с исламским терроризмом и их покровителями и создателями , при полном отсутствии реальных действий.
Хорошо, это касалось бы его лично. К сожалению, это касается всего мира и меня, в частности.
Сегодня Америка напоминает Израиль: и там, и здесь никчемные главы государства; и там, и здесь нет достойных лидеров им на замену; и там, и здесь оболваненный левацкими идеями народ; и там, и здесь партии, для которых сегодняшние личные мелкие выгоды и интересы куда важнее вероятности завтрашнего развала и гибели страны.


От сионизма - к антисемитизму

Овадья ШОХЕР, Иерусалим

В израильских школах сознательно снижают уровень и часы преподавания истории, даже истории сионизма. Ведь сведущие в истории люди сразу видят всю нелепость "мирного процесса", когда телега ставится впереди лошади, а мирный договор, предполагается, должен вести к миру.
Еврейское образование всегда было, если можно так выразиться, "аналоговым". Современное израильское образование - "цифровое", черно-белое. При изучении Талмуда студентов учили рассматривать любой предмет или явление с разных точек зрения. Один закон влиял на десятки других, все явления рассматривались в их взаимосвязи и взаимовлиянии. Евреи, изучавшие дискуссии раввинов в Талмуде, понимали, что даже самый уважаемый авторитет нередко может ошибаться, что любое мнение подлежит обсуждению.
Студенты, прошедшие такую школу, были способны рассматривать мир во всей его полноте и
сложности и совершали гениальные открытия. Дети, которые после изучения Талмуда выходили в повседневный секулярный мир, превосходили по своим интеллектуальным качествам окружающих их гоев.
Рационалистическое израильское образование - совершенно иное. Рационализм, формальные науки отвергают традиционные еврейские авторитеты, а нынешних рациональных авторитетов полагает непогрешимыми.
Это - как в математике, где есть аксиомы, которые принимаются на веру.
Демократия (а не иудаизм) - это хорошо (аксиома).
Следовательно, правительство, избранное демократическим путем - хорошее.
Мир (а не иудаизм) - это хорошо (аксиома).
Мирный договор закрепляет мир. Следовательно, нужно стремиться к миру любой ценой - ценой "жертв мирного процесса".
Рациональное образование готовит особый вид мышления - дихотомное. Черное - белое, хорошо-плохо, правильно-неправильно. Мир, на самом деле, гораздо сложнее, многограннее, к решению можно прийти путем многочисленных проб и ошибок, при этом условия постоянно меняются и нуждаются в корректировке. В мировоззрении рационалистов, как в шахматах, стороны ведут друг с другом постоянные переговоры, взвешивают возможности для взаимных уступок, выигрышей и проигрышей и приходят, в конце концов, ко взаимоприемлемому решению. Но в реальном мире тот, кто жертвует всем, нередко выигрывает.
Израильское образование не развивает идею древнегреческих свобод, зато выбрасывает на помойку иудаизм, вместе с искусством анализа мира во всей его полноте. Вместо этого ученикам прививается примитивный рационализм в коммунистическом духе. Попытки привить израильским ученикам патриотизм без иудаизма приводят к созданию бездумных ура-патриотов.
Если иудаизм - это смешной устаревший пережиток (вспомним "борьбу с пережитками прошлого в сознании людей"), если еврейская традиция - старый, никому не нужный хлам; если евреи-ортодоксы - "пейсатые придурки, которые не хотят работать"; если все люди - равны; если арабы - хорошие соседи, то откуда в нашей стране возьмется еврейский патриотизм?
Остается лишь культ силы.
Национализм и патриотизм могут базироваться либо на национальной идее, либо на ненависти к другим народам.
Российский национализм базируется на понятии "славянской души". Основой американского патриотизма является идея либерализма (которую американцы сегодня ошибочно смешивают с демократией). Основа французского патриотизма - идея культурного превосходства латинской расы перед варварами, великой французской культуры.
Национализм несовместим с понятиями равенства и толерантности к другим нациям и культурам.
"Разные, но равные" - спекулятивная, шаткая конструкция. Какой смысл гордиться своими достижениями, если дикие африканские пигмеи равны тебе во всем?
Если религия - просто-напросто предрассудок, пережиток, то евреи должны стыдиться своей религии. В самом деле, если бестселлер - самая лучшая книга, то христианство - самая лучшая религия, поскольку куда более распространена.
Поэтому евреям, прошедшим промывку мозгов, значительно легче создавать семью с гоями, чем с религиозными евреями.
Левое образование сеет зерна шизофрении, которые дают богатый урожай. Если иудаизм - пустышка, старое пыльное, никому не нужное барахло, то у евреев нет права жить в Израиле. Они - агрессоры.
Палестинцы правы во всем. Мы закончим школу и пойдем защищать права палестинского народа, стонущего под пятой израильских агрессоров. Только вот беда - после школы евреев в армию призывают, иногда в арабов приходится стрелять, арестовывать, обыскивать, разгонять демонстрации. В этом случае у еврейского солдата, прошедшего школьную промывку мозгов, есть единственная психологическая защита - он вынужден признать арабов дерьмом, подонками, которые заслуживают того, чтобы их убивали и всячески над ними издевались.
Религиозные евреи (а нерелигиозных тогда не было) веками мирно сосуществовали с арабами-мусульманами в атмосфере взаимного уважения. Светское израильское воспитание учит ненавидеть и презирать палестинцев.
Арабы - наши партнеры по мирному процессу. Но человек, который намерен тебя убить, не может быть партнером.
По-видимому (рассуждает еврей с промытыми мозгами), арабы в чем-то правы, а мы - нет.
Как с таким складом мышления служить в армии? Израильские школьники и не подозревают, что "мирный процесс" - вовсе не аксиома, а интеллектуальная спекуляция еврейских политиканов.
Нормальные нации достигают мира, сокрушив противника, а не ведя с ним переговоры до потери сознания.
Если иудаизм - устаревший пережиток, зачем держаться за Хеврон, Иудею, Иерусалим? Давайте отдадим нашим арабским друзьям все, спрячемся за зеленую черту и будем отбиваться лишь тогда, когда они ее пересекут. Но тогда израильский парень или девушка совершенно справедливо задаст вопрос - а зачем нам защищать этот Израиль, рисковать жизнью? Если нет иудаизма - то в Канаде можно жить так же, как в Израиле, даже лучше. В Канаде мы будем жить с канадцами, а здесь приходится жить с арабами. Так где лучше?
Конечно, в Канаде!
Сионисты никогда не давали себе труда до конца сформулировать свою идеологию. Они рассматривали еврейское государство как безопасное убежище для евреев. Но Канада сегодня для евреев намного безопасней. Для сионистов еврейское государство было местом, где евреев никто не ограничивал в выборе работы, учебе, правах. Так и в Европе сегодня никто их не ограничивает.
Для сионистов Израиль был еврейским государством. Но сегодня в Израиле треть молодежи - арабы.
Ранние сионисты желали создания еврейского государства, потому что были не совсем атеистами. Истовые атеисты - первые кибуцники - с тоской вспоминали про бабушкину субботу со свечами и молитвами. Второе поколение сионистов уже было лишено ностальгических воспоминаний, но еще было проникнуто идеологической инерцией старшего поколения.
Впоследствии многие представители этого поколения стали левыми "писниками". Для третьего поколения ашкеназов их еврейская сущность проявляется лишь в ненависти к арабам и презрении к "мароккакам".
Народы создают государства, когда остро чувствуют свое отличие от других народов и не хотят терпеть с собой рядом чужаков. Толерантность и равенство стирают границы между народами. Еврейское государство может существовать лишь на единственном принципе - принципе неравенства. В еврейском государстве евреи более важны, чем другие народы; жизнь еврея более ценна, чем жизнь араба. Так же как для американских пионеров их жизнь была куда дороже, чем жизнь индейцев.
Единственным разумным основанием для такого неравенства в Израиле является иудаизм. Отказываясь от иудаизма, израильская образовательная система уничтожает смысл существования еврейского государства. Доктрина неравенства требует нетерпимости к тем, кто требует равенства - педерастам, арабам, левакам.
Доктрина неравенства - это гарантия сохранения тех ценностей, которые мы хранили веками.
Если эти ценности вообще еще существуют.

Вернуться на главную страницу


Жертва "мирной веры"

Владимир КОЗЛОВСКИЙ, Нью-Йорк

Моим первым восточным языком был корейский. Проучил я его недолго, но успел услышать от своего наставника - бежавшего в СССР корейского террориста, что будто бы сказано в южно-корейской энциклопедии о Марксе: "Карл Маркс был евреем и любил деньги, поэтому он написал "Капитал".
Иранские муллы, которые на словах презирают евреев за страсть к маммоне, как я погляжу, следуют их примеру: они говорят, что прибыльно поместили деньги, обещанные за убийство Салмана Рушди, так что из двух миллионов долларов сделалось два с половиной. Сейчас они могут пригодиться.
В связи с тем, что королева английская произвела Рушди в рыцари, и он теперь сэр Салман, иранский аятолла Ахмад Хатами отметил на молебне, что фатва против писателя, объявленная в 1989 году аятоллой Хомейни, остается в силе. Тысячи верующих скандировали при этом: "Смерть англичанам!".
Любопытно, что самые бурные протесты против производства Рушди в рыцари Британской Империи развернулись в Пакистане. Эта страна обладает ядерным арсеналом, который в случае прихода тамошних исламистов к власти попадет им в руки.
Пакистанский министр по делам религии Иджаз уль-Хак (сын покойного президента страны Мохаммеда Зия уль-Хака, убитого, как считают, по заказу Москвы) уже сейчас заметил, что он поймет, если кто-то из правоверных в знак протеста теперь взорвется в Великобритании..
Надеюсь, что в одиночестве. В одиночестве хоть все.
Министр Пакистана по парламентским делам Шер Афган Хан Ниязи заявил: "Я требую, чтобы британские власти немедленно забрали этот титул, поскольку он порождает религиозную вражду".
Пакистанский парламент единогласно принял резолюцию, заклеймившую "эту честь (то есть награждение писателя "сэром" - В. К.) как открытое оскобление чувств полутора миллиардов мусульман нашего мира".
Главный муфтий Кашмира Мухаммад Башир-у-Дин выразился открытым текстом: "Из-за своего богохульства Салман Рушди остается вероотступником и агрессором против ислама, а такие прегрешения наказываются смертью".
Первый мусульманин в английской палате лордов лорд Ахмед заявил, что Рушди отвечает и за прошлое, и за будущее кровопролитие, вызванное его богохульской книгой. А я-то думал, виноват тот, кто проливает кровь в ответ на обидные речи.
Иранская организация "Всемирное движение за почитание мучеников ислама" объявила новую награду за голову Рушди - 150 тысяч долларов США. Генеральный секретарь этих мучеников Форуз Раджи-Фар заметил, что "убийство Салмана Рушди есть долг каждого мусульманина, даже если тот чистосердечно покается и сделается благочестивым человеком нашего времени".
Сам я всегда относился к Рушди примерно так, как аятолла Хомейни: мне претили его модные левые взгляды и наезды на Запад.
И, хотя я атеист, я не считаю, что хорошо оскорблять чувства верующих, как он поступил в романе "Сатанинские суры" (сура - это куплет корана). Но, в отличие от отца исламской революции в Иране, я не считаю, что людей можно убивать даже за самые идиотские высказывания.
Насчет пороть я еще не решил, а убивать точно не надо.
За год до "Сур" он наехал на США, съездив к сандинистам в Никарагуа и воспев их революцию в романе "Улыбка ягуара". Естественно, это сошло ему с рук, и осмелевший Рушди решил наехать на ислам. И понеслось.
В Пакистане, очевидно, есть фабрика, которая производит иностранные флаги. Иначе трудно объяснить, почему они так быстро появляются на улицах и поджигаются возбужденной толпой перед телекамерами. Сейчас жгли также наскоро сделанные чучела Елизаветы II и Рушди, который после фатвы было извинился перед правоверными и объявил себя мусульманином (он вырос в Индии в мусульманской семье, но был безбожником), но потом, впрочем, снова к исламу охладел.
В ноябре прошлого года он выступил в Нью-Йорке и признался, что "ощущает великую близость к Джорджу Бушу", а также по вполне понятным причинам обрушился на Запад за то, что тот прогибается перед воинствующим исламом. Он заметил, что из-за своего культурного релятивизма и ненависти к Западу и к Америке, а также из сентиментальных чувств по отношению к третьему миру левые оправдывают исламский радикализм и смотрят сквозь пальцы на такие вещи, как паранджа или ампутация клитора.
Правда, сам будучи в душе леваком, Рушди призвал решить эту проблему путем повышения зарплаты учителям, хотя именно они десятилетиями культивировали в своих питомцах неприязнь к Западу, культурный релятивизм ("все культуры одинаково хороши") и романтическое представление о третьем мире.
Мало кто уже помнит, что хотя сам Рушди много лет прятался и жил под охраной британских спецслужб, переводчика его "Сур" на итальянский жестоко избили и порезали ножом, его норвежского издателя подкараулили возле дома и тяжело ранили, а его японского переводчика убили.
Ислам, который Буш назвал "мирной верой", жестоко мстит своим обидчикам. Но избирательно.
Недавно иракские боевики-сунниты взорвали оставшиеся минареты шиитской мечети в Самарре, знаменитые золотые купола которой были уничтожены ими более года назад. Ни тогда, ни сейчас пакистанский парламент не принял резолюции с осуждением осквернителей исламских святынь.


Как низко мы еще можем пасть?

Овадья ШОХЕР, Иерусалим

Я - оптимист. Когда мне говорят, что хуже уже не может быть, я оптимистически
возражаю: может. Деградация в политике не может достичь дна - дно опускается.
Многие отмечали, что судьбоносные выборы 1992 года, когда Рабин пришел к власти с помощью арабских голосов, означали начало конца еврейского государства.
Шарон изгонял евреев из тех самых поселений, которые он их так упрашивал
создавать. Аппаратчик Ольмерт пришел к власти на волне 14% голосов избирателей, вместе со своим полумертвым шефом.
Пацифист Амир Перец был назначен министром обороны. Его сменил Барак, который в 2000 году, будучи премьер-министром, дал указание о позорном бегстве израильской армии из Южного Ливана, оставил территорию "Хизбалле". Он же подарил Арафату единственное значительное месторождение природного газа в Израиле - коррупция и измена идут рука об руку.
Кнессет избрал Шимона Переса - личного врага убийцы еврейских бойцов на Альталене" - президентом cтраны. И это несмотря на то, что коррупция и юдофобство нового президента всем известны. Депутаты, избиравшие президента, предпочли забыть о том, что именно Перес привез всеми заброшенного, никому не нужного Арафата из Туниса в Рамаллу и раскрутил его здесь. Он же, Перес, возглавил "мирный процесс", который унес больше жизней, чем самая тяжелая израильская война - война Судного дня.
Трудно представить себе более шокирующее назначение, но кое-что еще впереди.
Люди, преступающие моральные барьеры, ради самооправдания склонны вообще
отрицать их существование. Преступления продолжаются. Израильский политический истеблишмент начал катиться по наклонной плоскости предательства собственного народа еще на Мадридской конференции 1991 года. Процесс капитуляции перед врагом, нарастающие уступки ни в чем не раскаявшемуся врагу, назвали "мирным процессом" и сотворили из него себе кумира и продолжают приносить этому Молоху кровавые жертвы из детей собственного народа.
Израильские правящие юдофобы прекрасно понимают аморальность своих действий, и могут удержаться в своих креслах лишь при массовом и постоянном промывании мозгов населению. Поэтому не удивительны результаты опросов, согласно которым голосовавшие за "Кадиму" хотели бы, чтобы евреи стран рассеяния держались подальше от Израиля.
И это не удивляет. Ведь нормальные пассионарные евреи, которым дорога судьба своего народа - независимо от того, живут они в России или в Америке - представляют собой большую опасность для израильской юдофобской клики. Поразительно, что нормальное мышление сохранилось в Израиле лишь среди евреев, имеющих самый низкий социальный статус. Опросы показывают, что лишь евреи с начальным образованием поддерживают государственные расходы на укрепление связей с евреями диаспоры. Объяснить это несложно - простые люди руководствуются нормальной здоровой логикой.
Только полным пренебрежением к евреям можно объяснить масштабы государственной промывки мозгов. На это тратятся миллиарды шекелей налогоплательщиков.
Израильская образовательная система, вместо привития ученикам здорового
патриотизма, повествует о необходимости любви и всепрощения к злейшему врагу. Я получаю множество писем от молодых людей из Израиля, которые осуждают меня за критику их страны. Они не хотят думать, анализировать факты, но проклинают меня лишь за то, что я критикую Израиль. Левые сумели воспитать поколение ура-патриотов, которые ненавидят арабов, даже не пытаясь понять их. Этот "патриотизм" - пуримская хлопушка, за ним ничего не стоит, никакой национальной идеи. Подконтрольные левым СМИ обращаются с народом как с быдлом, которое все проглотит.
Кому, кроме правящей клики юдофобов, нужен "мирный процесс"? При наличии
государства де-факто, палестинцы посылают в Израиль террористов-смертников.
Почему они перестанут их посылать, получив государство де-юре? Допустим, Израиль не хочет головной боли, связанной с управлением оккупированной территорией.
Давайте прекратим оккупацию, но взамен будем охранять наши границы, будем их
охранять как от враждебного государства, как оно и есть на самом деле. Мы не хотим взваливать на себя заботу о миллионах палестинцев? Хорошо, давайте уйдем. А как же тогда насчет гарантий безопасности? Давайте лучше подумаем о гарантиях безопасности от нападения Ирана.
Израиль, как и Египет, не хочет брать на себя ответственность за смердящий котел
Газы. Хорошо, но тогда какой смысл был в разрушении поселений Гуш-Катифа? Мы могли оставить Газу и аннексировать Гуш-Катиф как экстерриториальное
владение. Ах, его бы пришлось охранять, держать там армию? А разве Сдерот или Хайфу не нужно охранять? Мы могли бы отделиться от территорий, населенных палестинцами (пока не найдется лидер, который попросит арабов за Иордан), но оставить за собой крупные блоки еврейских поселений и незаселенные территории Иудеи и Самарии. Мусульмане уже пережили такой страшный удар как образование еврейского государства на земле, которую они считают своей. Неужели они отвергнут мир только из-за того, что Израиль урежет в свою пользу еще несколько тысяч гектаров у палестинцев, которых остальные арабы презирают?
Хеврон, во многих аспектах, для евреев важнее, чем Иерусалим, но Нетаниягу
отдал его арабам. Почему? Неужели после войн с арабами в 1948, 1956, 1967, 1973, 1982 - израильское правительство воображает, что Хеврон - препятствие на пути к миру? Шансы Израиля на достижение мира с мусульманами - с Хевроном или без него - абсолютно одинаковы. То-есть нулевые. Так почему не оставить Хеврон себе? Неужели израильское правительство действительно верит, что если Израиль демонтирует мечети на Храмовой горе и восстановит Храм, арабы немедленно объявят Израилю войну? Да конечно же, нет.
Исламские террористы будут ненавидеть Израиль, демонтирующий мечети Храмовой горы, ничуть не больше, чем они ненавидели его в 1948 году. Мусульмане ненавидят Израиль только за то, что он существует.
Исламские диктатуры не пойдут на конфликт с ядерным Израилем. Моше Даян тридцать лет тому назад честно объяснил, почему он не хочет удерживать Храмовую гору. Он не хотел создания религиозного государства, еврейского Ватикана.
Еврейская идея - кошмар израильской правящей клики. Если еврейская идея существует, то эта клика - узурпаторы, преступники, которых нужно изолировать от общества, а не давать им возможность этим обществом руководить.
Если бы руководители еврейского государства идентифицировали себя с еврейством, то израильскую политику можно назвать мазохистской, однако она - садистская. Освобождение из тюрем арабских убийц, на чьих руках кровь еврейских жертв - надругательство над памятью погибших и их родственниками. По сути, это плевок в лицо всем нам, оставшимся в живых.
Это издевательство над сиротами, оставшимися без родителей; над мирными гражданами, ставшими калеками в результате терактов; над людьми, потерявшими своих близких в этих терактах.
Если бы там, наверху, действительно хотели бы освободить нашего пленного солдата Гилада Шалита, его можно было поменять на лидера ХАМАСа Исмаила Хание.
"Неизвестно, чья кровь краснее". Жизнь - сотни прерванных жизней - не могут
быть забыты лишь для того, чтобы спасти чью-то жизнь; сотни смертей не могут быть обменены на жизнь Гилада. Израильские солдаты рискуют своей жизнью ради получения трупов убитых товарищей и их достойного захоронения. Насколько же более обоснованно рисковать одной жизнью - Гилада - чтобы отдать последнюю почесть - правосудие - сотням евреев, убитых террористами, которых правительство вскоре освободит?
Люди, как и правительства, могут действовать совершенно логично, но совершенно аморально. Моральные нормы не есть некий абстрактный феномен, но связующая сила общества. Тедди Колек, ставший впоследствии мэром Иерусалима, будучи в 1940-е годы в Хагане, выявлял и передавал англичанам еврейских бойцов организаций ЛЕХИ и ЭЦЕЛ. Он полагал, что действует правильно.
Когда Бен-Гурион и Рабин расстреливали еврейских бойцов на "Альталене", они действовали в интересах своей партии и были уверены в своей правоте. Эти и другие действия израильских левых заложили основы понятий, согласно которым можно приносить в жертву евреев ради чьих-то конъюнктурных политических интересов. Пересовские "жертвы мирного процесса" - это закономерное продолжение бойни на "Альталене". Сдерот - это "Альталена" сегодня. Израильское правительство убивает жителей Сдерота руками ХАМАСа, дабы ублажить Большую четверку. Правительство передает деньги и оказывает гуманитарную помощь, дарит (за счет рядовых израильтян) воду и электричество палестинцам, которые презирают евреев, полагают их хуже собак, шумно празднуют убийства израильских детей.
Это - те самые палестинцы, которые свободно, демократически избрали ХАМАС.
Получается, что жители Сдерота оказывают за счет своих налогов гуманитарную
помощь своим убийцам из Газы. Не напоминает ли это копание себе могил?
Правительство Израиля посылает еврейских солдат в Газу, чтобы они, рискуя жизнью, спасали бандитов из ФАТХа от хамасовцев.
Правительство собирает с работающих в Израиле палестинцев налоги и передает их палестинской администрации для оплаты непомерно раздутого чиновничьего
аппарата автономии. На эти деньги содержится палестинское министерство
образования, которое воспитывает молодых арабов в духе ненависти к евреям, и
палестинские силы безопасности, включающие "Отряды мучеников Аль-Аксы", единственной целью которых является убийство евреев.
Израильская правящая клика позиционирует арабов как господ, а евреев - как их
слуг. Полиция не трогает арабов из боязни, что левые в очередной раз завалят
суды исками о правах человека (разумеется, арабского). Многочисленные арабские
регионы - не только в Галилее, но и, к примеру, в Лоде, в нескольких километрах от международного аэропорта, являются полностью judenfrei. Еврею там появляться опасно. В этих районах господствуют местные арабские банды, процветает рэкет, открыто ведется наркоторговля, израильские полицейские появляются там лишь в бронированных машинах. Арабские депутаты еврейского парламента, которые открыто выражают свою солидарность с бандитами ФАТХа и получают солидное вознаграждение за счет наркоторговли, - они решают вопросы жизни и смерти евреев, вопросы безопасности еврейского государства. В ведении министра культуры и науки - араба без всякого образования - находятся секретные стратегические разработки израильских ученых.
Евреи не могут позволить себе приобрести приличную квартиру, а в арабских
районах как грибы, растут виллы, построенные безо всякого разрешения, из ворованных материалов, незаконно подключенные к электричеству и воде. Евреи обременены непосильными налогами, арабы налогов не платят. Евреи служат в армии, рискуя своей жизнью, молодые арабы в это время работают, учатся, женятся и заводят детей. Оказавшись вне гетто, евреи привычно назначили над собой хозяина, посадили себе на шею арабов.
Министр обороны и начальник генштаба еврейского государства Эхуд Барак
прошел в лидеры партии Авода на арабских голосах. Израильские лидеры из евреев стали политиками, поднялись "из грязи в князи", от отбросов гойского общества - к вершинам власти. Израильские воротилы большого бизнеса ведут себя наглее российских. Тоталитарный режим израильского общества сродни режиму, описанному в анти-утопии Олдоса Хаксли The Brave New World.
Израильский социализм - не слабее советского. Уровень морального субъективизма, "подвижных моральных норм", сложившийся в Израиле, неслыхан даже для Америки.
Израильская бюрократия хуже, чем была в подыхающей Оттоманской империи.
Уровень антисемитизма в Израиле выше, чем в любой антисемитской стране.
Причем, в Израиле это - государственное явление, а не инициатива частных лиц.
Израильские чиновники унижают евреев, всячески затрудняют жизнь простых людей. Пожилые люди часами вынуждены стоять в очередях в израильских посольствах за получением виз; работодатели умоляют чиновников о выдаче разрешений, которых вообще не должно быть; поселенцев выбрасывают из их домов по капризу властей; еврейских солдат посылают на смерть, чтобы ублажить иностранные СМИ и собственных левых. Заискивая перед иностранцами, израильские бюрократы оказывают давление на "своих" евреев, которые самим своим существованием напоминают правящим юдофобам о таком прискорбном факте, как их собственное еврейское происхождение.

Вернуться на главную страницу


ЗАТИШЬЕ ПЕРЕД БУРЕЙ?

Анатолий ГЕРЖГОРИН, Нью-Йорк

Доживет ли мир до конца света? Поживем - увидим. Европа, во всяком случае, готовится к самому худшему. Предприимчивая немецкая компания ABC Guard, учитывая упаднические настроения и резко возросший спрос, наладила выпуск портативных убежищ, представляющих собой стальной куб, снабженный системой жизнеобеспечения и электрогенератором. Это "удовольствие" обойдется всего-навсего в 60 тысяч фунтов стерлингов. Тот. у кого нет таких денег, может не паниковать. Если вдруг и наступил конец света, то надо просто забраться повыше и насладится красочным зрелищем.
А вообще удивительное дело: если уж воинственные атеисты чуть ли не повально увлеклись мистикой, то с этим миром действительно что-то не так. Нынче в залах Еврейского университета в Иерусалиме яблоку упасть негде. Виноват в этом Исаак Ньютон, которого, говорят, самого осенило яблоко. Впрочем, это, может быть, всего лишь красивая легенда. Выставка "Секреты Ньютона" и в самом деле вызвала небывалый ажиотаж. Еще бы! На всеобщее обозрение выставлены рукописи великого физика, математика, философа, алхимика и мистика.
В этих рукописях расчеты, связанные с происхожденией Вселенной и, что больше всего будоражит умы, названа дата Апокалипсиса - 2060 год. Откуда взята эта цифра? По расчетам Ньютона, между восстановлением священной Римской империи Карлом Великим, коронация которого состоялась в 800 году, и концом света должны пройти 1260 лет. В принципе ничего нового Ньютон не сказал. Расчеты может произвести любой иешиботник. Если нашей цивилизации отведено 6000 лет после Сотворения мира, то достаточно разделить эту цифру на 168 (количество часов в неделе, а Творец, как известно, шесть дней работал, а на седьмой отдыхал). Получаем примерно 35.7 - столько лет длится Б-жественный час.
Шаббат у евреев наступает не в полночь, а в пятницу вечером. Зимой раньше, летом - позже. "Зимний" шаббат наступил почти 50 лет назад, что и позволило Любавичскому ребе объявить о приходе эры Машиаха. "Летний" шаббат придется, если считать грубо, где-то на 5827 год. То есть нам ждать еще 60 лет или около того. Я специально беру верхний и нижний потолки. Но в наших силах ускорить приход Спасителя. А теперь добавьте эти 60 лет и получите цифру ненамного отличающуюся от выкладок Ньютона. Но самое интересное, что ни о каком Апокалипсисе он не говорил. В письме, датированном 1704 годом, Ньютон писал, что "будут разрушены страны, олицетворяющие зло, а евреи вернутся из изгнания и построят процветающее и вечное царство".
Свои "видения" Ньютон черпает из Книги пророка Даниила, который говорил, что в конце времен потомки Ишмаэля (мусульмане) развяжут жестокие войны. Против них объединятся потомки Эсава (европейские народы и выходцы из Европы). "И будут они сражаться на море и на суше и вблизи Иерусалима... и одолеют их, но Святая земля не достанется потомкам Эсава" (Зоар, Ваера). Не надо заглядывать в далекое будущее - все это мы видим уже сегодня. В мире немало мусульманских стран, но войны бушуют не у берегов Индонезии или Малайзии, а "вблизи Иерусалима". И чем сильней стремление побыстрей разделить Святую землю, тем ожесточенней эти войны.
Обратите внимание на интересную закономерность. Эхуд Ольмерт был одним из наиболее активных сторонников эвакуации еврейских поселений из Газы (об Ариэле Шароне помолчим - за него остается только молиться). Чем это обернулось? Полным фиаско в южном Ливане. И ХАМАСтаном, где автомат легче купить, чем сотовый телефон.
Вам это ни о чем не говорит? Тогда продолжим аналогию. Пять лет назад Джордж Буш впервые сказал о своей мечте разделить Святую землю, создав на ней "два государства для двух народов". С тех пор у него начались сплошные проблемы - в Ираке, Афганистане, Газе и далее везде. Лучше бы он делил Ирак, Иран или Судан.
Исламский переворот в Газе - знаковое событие, как бы ни пытались преуменьшить его значение. Бывший министр иностранных дел Италии Джанфранко Фини увидел "корень зла" в Иране. "Европа не может до бесконечности закрывать глаза на то, что Тегеран стал основным источником напряженности в мире, - заявил он на встрече с журналистами. -Его ядерная программа, тесные связи с Россией и Китаем, союз с Сирией, "Хизбаллой", ХАМАСом, "Талибаном", шиитскими вооруженными группировками в Ираке и, возможно, с "Аль-Каедой" несут угрозу всему свободному миру. Поэтому действовать надо, прежде всего, против Ирана. Причем, действовать решительно и быстро".
Резкое заявление Фини прозвучало диссонансом на фоне "размышлений" Джорджа Буша после двухчасовой беседы с Эхудом Ольмертом. Выступая на совместной пресс-конференции, Буш и Ольмерт рассыпались в комплиментах. Президент назвал израильского премьера "сильным лидером", который беспокоится о безопасности и процветании страны и стремится к миру с соседями. Попутно похвалит и "президента всех палестинцев" Махмуда Аббаса "за проявленную стойкость в это непростое для него время". Ольмерт в долгу не остался и пообещал предпринять необходимые шаги для "укрепления вооруженных сил, верных Абу-Мазену".
Джордж Буш снова говорил о "двух государствах для двух народов", стараясь не обращать внимания на явные неувязки своего "видения" ближневосточных проблем. "Мы находимся в гуще идеологической борьбы, - подчеркнул он. - Экстремисты начали целенаправленную атаку на демократические ценности и в Ираке, и в Ливане, и в потенциально демократической Палестине". В чем выражаются эти "ценности", президент не сказал. Но показательно, что он отказался от выступления по случаю пятой годовщины своей речи, в которой впервые упомянул о "двух государствах для двух народов". Не заикнулся и о "коридоре" между так называемом "Западным берегом" и Газой. Кондолиза Райс отменила запланированную поездку на Ближний Восток, а "квартет" - встречу в Каире, на которую планировалось пригласить Ольмерта и Абу-Мазена.
Больше всего удручает, с какой легкостью захватил ХАМАС власть в Газе. И хотя Ольмерт сказал, что эти события, в отличие от "некоторых арабских стран", не были для него неожиданностью, скрыть тревоги он не смог. Для Израиля это и в самом деле плохой знак. В Газу хлынут не только взрывчатка и автоматы, но и иранские ракеты, которые будут угрожать и Хайфе, и Тель-Авиву. И как бы ни хорохорился новый министр обороны Эхуд Барак, ничего с ракетными обстрелами он не сделает. Война в Ливане показала, что избавиться от опасности можно лишь тотальным выселением всего враждебного мусульманского населения. А на это никто никогда не пойдет.
Судя по всему, ни у Америки, ни у Израиля нет четкого плана, что делать. Евросоюз, а вслед за ним и Соединенные Штаты пообещали снять все экономические санкции, наложенные после прихода к власти ХАМАСа. Израиль тоже не остался в стороне, решив разморозить около 700 миллионов долларов, собранных с "палестинцев" в виде подоходного налога. Дескать, с новым премьер-министром автономии Саламом Фаядом, кстати, "финансистом Арафата", можно иметь дело. "ХАМАС сделал свой выбор, решив задушить ростки демократии в Газе, - объяснила новую стратегию Вашингтона Кондолиза Райс. - Теперь делают свой выбор ответственные палестинцы. И долг международного сообщества - поддержать тех, кто хочет улучшить свою жизнь и построить мирное будущее".
Ставка на Махмуда Аббаса вряд ли себя оправдает. Его позиции в Иудее и Самарии тоже крайне слабы. Особенно в крупных городах, включая Рамаллу. И как только ХАМАС окрепнет, начнется мятеж и на "Западном берегу". Исмаил Ханийя, которого Аббас отправил в отставку, совершенно спокоен, поскольку знает, что Иран поможет и оружием, и деньгами. Лига арабских государств пошла по принципу "ни вашим, ни нашим", поддержав, как Аббаса, так и "законное правительство ХАМАСа". Определилась и Саудовская Аравия, заявившая, что не будет участвовать в бойкоте Газы. А Катар не собирается признавать кабинет министров Салама Фаяда. ООН тоже не намерена приостанавливать поставки гуманитарной помощи. А Израиль со своей стороны не лишит Газу электричества, воды и бензина. Так что, к тому времени, когда Кондолизу Райс с почетом выдворят из госдепартамента, "ответственные палестинцы" будут маршировать под знаменами ХАМАСа.
Визит Ольмерта в Вашингтон не добавил ярких штрихов в мрачную ближневосточную палитру. Джордж Буш решил не мешать Ольмерту начать переговоры с Сирией, заявив, что Израиль не нуждается в посредниках. В то же время Соединенные Штаты не намерены оказывать дипломатическую поддержку и тем более оплачивать расходы по эвакуации еврейских городов и поселений с Голанских высот. Трудно понять, на что рассчитывает Израиль, затевая торг с Башаром Асадом. На то, что Дамаск откажется от стратегического сотрудничества с Тегераном, что для сирийского режима равносильно самоубийству, или не будет поддерживать н направлять террористические атаки против еврейского государства?
Сирийский посол в ООН Башар Джаафари выразился вполне внятно: "Мы требуем возобновления мирных переговоров с той точки, на которой они прервались с Эхудом Бараком в 2000 году". Касаясь сирийско-американских отношений, он добавил: "Пришло время переоценки американской ближневосточной политики, которая потерпела крах в Ираке, Палестине, Ливане и Газе". Это был камень и в израильский огород: дескать, как вы, евреи, ни тужитесь, а проигрываете на всех фронтах. А посему теперь мы будем диктовать вам условия.
В этом есть своя сермяжная правда. Последние новости и в самом деле неутешительны. Россия, списавшая 70% сирийского долга, составляющего 13.4 миллиарда долларов, приступила к поставке истребителей-перехватчиков МиГ-31Э и МиГ-29М/М2 на общую сумму свыше миллиарда долларов. Оплатит сделку Иран, куда пойдет в обход международных санкций часть вооружений. В частности, ракетные комплексы "Искандер-3", "Панцирь", "Стрелец" и "Игла". Поэтому любые мирные переговоры сейчас - ширма для новой войны, избежать которую, похоже, уже не удастся. И если она все-таки разразится, хотелось бы, чтобы стала последней. Но до 2060 года еще далеко. Поэтому самое время задаться вопросом: "Доживет ли мир до конца света?".
Ответ, наверное, знает только Всевышний.

Have a nice day, к нам едут шахиды

Владимир КОЗЛОВСКИЙ, Нью-Йорк

Телекомпания Эй-би-си обрадовала нас сенсационным репортажем о том, что в учебке террористов в Афганистане успешно окончили курс молодого шахида три сотни энтузистов, которые теперь проберутся в Англию, Канаду, Германию и США с заданием взорваться в автобусах, метро и других общественных местах.
На церемонию пустили пакистанского журналиста, что логично, потому что недобитые талибы и алькаидовцы гнездятся в пограничных районах Пакистана, а его мечети пользуются заслуженной славой "фабрик террора" и поставили подготовку фанатиков на конвейерную основу. Как сообщил этот журналист, выпускная церемония состоялась 9 июня. Наставник шахидов, части которых было не больше 12 лет, прознес напутственную речь перед строем своих питомцев.
"Эти американцы, канадцы, бритиши приехали сюда в Афганистан издалека, - заявил Мансур Дадулла, чьего брата в мае замочили в сортире американцы. - Так почему бы нам не поехать к ним?"
Почему бы, собственно, и нет? Для меня непостижимо, почему никто еще не взорвался в вагоне нью-йоркского метро. Чего они ждут? Ухода Буша? Прихода Хиллари? Тогда замечу им, что следует бояться исполнения желаний: чтобы доказать наличие у себя парных мужских органов, Хиллари разнесет не то что Пакистан, а весь Ближний Восток.
Американские разведорганы отмахнулись от сообщений о выпускной церемонии шахидов, заявив, что это очередной образчик джихадского агитпропа. Однако Ричард Кларк, который заведовал борьбой с террором при Клинтоне и отчасти при Буше, заявил Эй-би-си, что он относится к этой угрозе серьезно. "Нужно не так уж много людей, которые желают и способны просочиться в США или Англию, чтобы нанести большой урон", - заметил Кларк.
Ну, с Англией всё просто: если не просочатся, так там своих хватает.
Спрашивается: а как эти энтузиасты проникнут в США при нынешних-то послесентябрьских строгостях, когда въездную визу отказываются выдать даже Светлане Губаревой, потерявшей в театральном центре на Дубровке юную дочь и жениха-американца и приезжавшей раньше в Вашингтон давать показания по поводу обстоятельств смерти гражданина США? Да проще пареной репы.
Легче всего перейти мексиканскую границу, которую как следует не охраняют и охранять не собираются, несмотря на все вранье и посулы политиков по этому поводу. А потом подать на новую визу Z, которую грозится ввести политический камикадзе Буш, который, я подозреваю, тайно надеется стать национальным героем Мексики.
В данный момент иммиграционному инспектору полагается тратить на одного ходатая примерно столько времени, скольку врачу - на одного пациента при бесплатной медицине, то есть шесть минут. Шесть минут на то, чтобы либо удовлетворить заявление или его отвергнуть. Если наши народные избранники проведут злополучную иммиграционную реформу, то начальство начнет заставлять инспекторов форсировать темпы оформления миллионов нелегалов, претендующих на новую визу. На каждого будет тратиться еще меньше времени.
Конечно, политики утешают, что каждый заявитель будет проходить проверку. Но беда в том, что на проверку дается 24 часа, за каковое время никого толком проверить нельзя, а особенно иностранцев, чьи личные и уголовные дела разбросаны по всему свету, а не занесены в американские базы данных.
Последний раз нелегалов амнистировали в 1986 году при Рейгане. И на старуху бывает проруха. Махмуд абу Халима подал заявление в INS, получил вид на жительство и семь лет спустя взорвал Всемирный торговый центр, который был построен добротно и тогда устоял. Его сообщник Мохаммед Саламех получил отказ, но все равно остался в США, и никто его не трогал до тех пор, пока в подземном гараже ВТЦ не взорвался арендованный фургон со взрывчаткой. Его пример доказывает, что даже полный идиот может быть в США на нелегальном положении и ничем не рисковать, пока он сам не нарвется на арест. Саламех нарвался: на следующий день после того, как арендованный им фургон взорвался в ВТЦ, он явился в прокатный пункт компании Ryder в Нью-Джерси, заявил, что это транспортное средство было украдено, и попросил вернуть ему залог в 400 долларов США. Ему дали всего 200 долларов, а потом арестовали.
Иммиграционные власти арестовали Джона Ли Мальво, но потом отпустили в нарушение своих собственных правил. Впоследствии он сделался одиозным "вашингтонским снайпером", стрелявшим в людей из багажника через амбразурку.
Наконец, Мохаммед Ата довершил дело абу Халимы и Саламеха и врезался на самолете в башню ВТЦ. Ровно полгода спустя, 11 марта 2002 года, на его адрес пришла новенькая студенческая виза.
Гринкарта была выписана и Вячеславу Иванькову, но он не получил ее, поскольку давно сидел в тюрьме за вымогательство и фиктивный брак.
Во-вторых, недавний опрос показал, что доморощенные камикадзе имеются не только в Англии, но и у нас в Америке, где 26% молодых мусульман при известных условиях одобряют подобную тактику борьбы против гражданского населения.
Have a nice day.


Еврейский козел отпущения

Овадья ШОХЕР, Иерусалим

Израиль позволил, чтобы из него сделали международного козла отпущения.
Европейцам нечего предложить мусульманам. Европейцы полагают, что требования мусульман следует удовлетворять за счет Израиля. Сильный проамериканский Израиль - кошмар для Европы. Американские президенты используют Израиль как плацдарм для реализации своих миротворческих планов или дипломатической активности с целью приобрести репутацию
миротворцев.
Израиль - прекрасное прикрытие для многочисленных получателей дотаций.
Израиль - место приложения разнообразных "мирных инициатив". Сами-то авторы этих инициатив выживут, если даже очередная "мирная инициатива" разрушит их страну.
Арабы поступают иначе. Они циничны, жестоки, лишены иллюзий, располагают огромными средствами за счет нефтяного шантажа. У них развитое чувство национального самосознания, они не хотят подчиняться инструкциям из США и Европы.
Еврейские и арабские лидеры в одинаковой степени коррумпированы. Однако арабы, беря деньги, ничего взамен не дают. Они делают донорам честь тем, что просто берут у них деньги. Еврейские политики же, в обмен на полученные взятки, выполняют свои обязательства.
Запад подкупает израильских политиков грантами для различных "миротворческих" организаций, или просто привлечением внимания СМИ. США подкупают израильских военных поставками тактически бесполезного, но зато весьма дорогостоящего американского оружия. Запад подкупает израильских олигархов предоставлением различных концессий и доступом к своим рынкам.
Еще Вольтер сказал - если евреи получат свое государство, они его продадут.
Альтернативой самоубийственному поведению левых евреев-морализаторов, мучимых комплексами неизбывной вины перед арабами, или отвратительными евреями-коррупционерами, являются евреи, покорившие Ханаан.
Такие евреи вовсе не ушли в прошлое.

Вернуться на главную страницу


ПИЦЦА В ШОКОЛАДЕ

Анатолий ГЕРЖГОРИН, Нью-Йорк

Слова - те же наркотики. Из них строят неопровержимые догмы, которые меняют чуть ли не каждый день. Знаете, как будет по-английски "ужас"? Terror. Знакомое словечко, не правда ли? Но ему придали совсем иную окраску - «физическое уничтожение мирного населения с целью добиться определенных политических требований». Тоже ужас, но не такой страшный, потому что затрагивает не всех. Когда в 1968 году Лейла Халед с группой близких по духу товарищей из "Народного фронта освобождения Палестины" захватила израильский пассажирский лайнер "Боинг-707", следовавший рейсом Тель-Авив - Париж, ей аплодировал весь мусульманский мир. И немалая часть христианского мира.

Прошло не так уж много времени, и террор стал нормой жизни. Те, кто аплодировал, сегодня сами плачут. В "освобожденной" Палестине бушует война. 45,000 "палестинцев" обратились в иностранные посольства с просьбой предоставить убежище. К арабским "братьям" они не взывают, а норовят переселиться в Соединенные Штаты, Канаду и Европу. Последние опросы общественного мнения просто убийственны: 93% боятся за свою жизнь, а 82% не верят в светлое будущее Палестины. Главный гарант свободы и демократии, а по совместительству и хранитель святынь мечети "Аль-Акса" муфтий палестинской автономии Икрим Сабри издал специальную фетву, запрещающую мусульманам эмигрировать. Подыхайте, но из бандитского анклава ни ногой.

Впрочем, "палестинцы", о которых с такой отеческой заботой печется международное сообщество, никому и даром не нужны. Верховный комиссар Европейского союза по международной политике и безопасности Хавьер Солана, чьи переговоры с Ираном завершились, как и следовало ожидать, полным провалом, выступил с новой инициативой: разместить в Газе миротворческие силы. Только кто туда поедет? А пока Евросоюз решил в очередной раз откупиться, возобновив прямое финансирование истекающей кровью палестинской автономии. Несмотря на набирающую обороты гражданскую войну. И наплевав на предостережения Израиля. В принципе экономической блокады автономии никогда и не было. Только в прошлом году во время так называемого эмбарго Евросоюз перечислил Махмуду Аббасу 700 миллионов евро (около 934 миллионов долларов).

Аббасу это не помогло. Как и европейцам, которым все-таки придется принимать палестинских беженцев. Джинна тоже предупреждали - не лезь в бутылку. На те же грабли, похоже, наступает и Америка. Накануне визита Эхуда Ольмерта в Вашингтон на разведку отправилась делегация во главе с Шаулем Мофазом. Атмосфера, в которой велись переговоры, была удушающей. Белый дом требует немедленно начать диалог с Махмудом Аббасом и перестать ссылаться на то, что «танго в одиночку не танцуют». Америка не считает Абу Мазена "политическим трупом" (напрасно, кстати). Поэтому Мофазу намекнули, что Ольмерта ждут в Соединенных Штатах не с пустыми руками, а с «новыми инициативами». Пришло, дескать, время определиться с границами, статусом Иерусалима и палестинскими беженцами.

У Джорджа Буша, похоже, стала проявляться мания величия. Он решил доказать всем: то, что не получилось у предшественников, непременно получится у него. Что ж, тем сильней будет разочарование. Сопляки из ХАМАСа на удивление легко и быстро разогнали "гвардию" Махмуда Аббаса, которую готовит американский генерал Кейт Дайтон на деньги американских же налогоплательщиков, и подмяли под себя сектор Газа. ХАМАС получает указания из Тегерана, а Джордж Буш или Хавьер Солана для него не указ. Вообще, вы не замечаете странной закономерности: за что бы ни взялись Буш и Солана, получается плохо или очень плохо?

Неглупый Лева Троцкий учил: «Грызите молодыми зубами гранит науки!». Глядя на нынешних политиков и тех, кто постоянно трется около нее, нетрудно определить обо что сломали или поистерли они свои зубы - о гранит науки или о пиццу в шоколаде. Взять, к примеру, бывшего начальника оперативного управления ЦРУ Майкла Шоера, который считает, что ответственность за распространение "исламо-фашизма" несет, прежде всего, еврейское лобби Соединенных Штатов. Об этом своем гениальном "открытии" он сообщил на конференции "Ислам как зеркало всемирного халифата", которую проводил Центр Военно-морских исследований CNAC. Оперативное управление, если кто не знает, мозг любой военной структуры. А ЦРУ, как нетрудно догадаться, не экологическая или правозащитная организация. Так вот, главный мозг разведки страны в недавнем прошлом, видимо, очень любит пиццу в шоколаде. Поэтому ему и мерещется, что еврейское лобби способствовало появлению «исламского Гитлера Осамы бин Ладена».

В Израиле тоже хватает любителей пиццы в шоколаде. Недавний директор "Сохнута", президент Всемирного сионистского движения и даже спикер кнессета Авраам Бург, обосновавшийся во Франции, предупреждает израильтян: побыстрее получайте второе гражданство, чтобы вовремя слинять с "исторической родины". Презентируя свою книгу "Победить Гитлера", он заявил в интервью газете "Гаарец": «Еврейское государство - это взрывчатка. По сути дела, мы уже мертвы. Нам об этом еще не сообщили, но мы уже умерли». Казалось бы, какое дело "космополиту" Бургу до Израиля и евреев? У него же никто не спрашивает, на какие деньги он открыл бизнес - получил дедушкино наследство, заработал тяжелым трудом или просто украл. Живи и наслаждайся французской жизнью. Ан нет, сосет под ложечкой. Жжет внутренний еврей.

То, что сионизм переродился в либерализм, мы знаем и без Бурга. Его папа, доктор философии, окончивший Берлинский университет, Йосеф Бург председательствовал в Кнессете первого созыва. Носил кипу и представлял интересы объединенного религиозного движения, а потом партии МАФДАЛ. Много сделал для страны, а вот сына воспитать так и не сумел. Он вырос не сионистом, а убежденным социалистом-интернационалистом. А теперь и вовсе стал ренегатом. В Израиле это в порядке вещей. Например, внук легендарного Менахема Бегина Авинадав называет себя анархистом. Регулярно ходит на демонстрации и пикеты в поддержку «законных прав палестинского народа».

На недавней конференции, организованной штабом защиты Сдерота, выступал герой последней ливанской войны майор запаса Томер Боадана. «У Израиля нет пастыря, нет лидера, нет сионистских идеалов - все это осталось в прошлом, - с горечью сказал он. - Исчезли командиры, способные воспитывать и вести за собой - их больше нет. Страной правят равнодушные и безответственные люди». И ведь он прав. Ни одного нового лица, ни одной свежей мысли. Впереди "Аводы" опять пораженец Эхуд Барак, которому поручат защищать страну (откуда теперь он выведет войска?). В президентском кресле - престарелый Шимон Перес. Лучше уж вообще без президента, чем с таким. Вы знаете, чем отличается пенсионер от пионера? Пенсионер печется о благополучии только собственных внуков, а пионер хочет, чтобы хорошо жилось всем бабушкам и дедушкам.

Куда же делись сионистские идеалы? Разбились о скалы демократии.

Кем был бы Авраам Бург, если бы не его «большой папа»? Кем была бы Ципи Ливни, если бы не ее отец Эйтан, который тоже 11 лет работал (трудно подобрать другое слово) депутатом Кнессета. И израильский премьер, сын бывшего депутата Кнессета Мордехая Ольмерта. У него, кстати, пятеро детей, и все они крайне далеки от программы той партии, которая вознесла Ольмерта на высоты политического Олимпа. Старшая дочь Михаль - психолог. Вторая - Дана - феминистка и активистка левацкой "правозащитной" организации "Махсом Watch". Старший сын Шауль - в Нью-Йорке. Сторонник еще одной левацкой организации "Йеш Гвуль", выступающей за возвращение к границам 1948 года. Возглавляет ее, между прочим, коммунист Ишай Менухин. Младший сын Ариэль живет в Париже и ему нет никакого дела до Израиля. Поневоле вспоминается старый советский анекдот. «Может ли сын адмирала стать маршалом?». «Нет, - ответило армянское радио, - потому что у маршала свои дети». Теперь вы понимаете, почему, голосуя за Шарона, страна получает Ольмерта и Переца?

Израильская демократия и в самом деле самая демократичная в мире. Она чем-то напоминает армейскую команду: «Руки вверх!.. Единогласно!». Но, похоже, уже и сами израильтяне устали от нее. Опрос Института демократии показал, что 65% населения разочаровано такими "демократическими" формами правления. 70% уверены, что политики не считаются с их мнением. Несмотря на то, что 79% ощущают себя неотделимой частью страны и ее проблем и готово защищать ее в случае необходимости. 86% считают, что правительство не справляется со своими обязанностями. В их понимании несколько сильных лидеров сделают гораздо больше, чем весь кабинет министров и законодатели вместе взятые.

Сильные лидеры действительно необходимы. И не только в Израиле. Главное, чтобы они не были первыми среди убегающих. Когда Ольмерт говорит о готовности вернуть Сирии Голанские высоты - это бунт. Бунт против Америки, которая, как выразилась Кондолиза Райс, не потерпит «никаких подмен» созданию палестинского государства. «Палестинский вопрос - ключ от множества проблем в регионе, - поделилась она с журналистами, сопровождавшими ее в европейском турне с остановками в Вене и Мадриде. - Мы не можем бесконечно ждать, когда у палестинцев, наконец, будет свое государство, а у израильтян появится сосед, с которым они смогут жить в мире и безопасности».

Если словоблудие назвать "политическими горизонтами", оно все равно останется словоблудием. Но, увы, эта болезнь поразила и Америку. На днях конгрессмены вновь единогласно проголосовали за признание Иерусалима официальной столицей Израиля и призвали Джорджа Буша перенести американское посольство в город Давида. «Иерусалим, - говорится в их обращении, - это святой город для всех иудеев, город, в котором с 1896 года проживает еврейское большинство. В ходе Войны за независимость евреев изгнали из Иерусалима, куда они вернулись только через 17 лет, когда город был освобожден в ходе Шестидневной войны». Спасибо конгрессменам, но у Джорджа Буша не хватит мужества пойти на такой шаг. Ведь это серьезно осложнит отношения США с арабским миром.

Поэтому Джордж Буш и Кондолиза Райс могут и дальше строить на песке палестинское государство. Поддерживать ливанскую армию, истекающую кровью в боях с местными "палестинцами", которых покойный иорданский король Хуссейн вымел вместе с Арафатом из Хашемитского королевства. Демократизировать Ирак. Проводить чемпионаты и первенства по поеданию пиццы в шоколаде. Только все это напрасные хлопоты. Ближний Восток на пороге большой войны. Той самой, Гога и Магога, о которой говорили пророки. Махмуд Ахмадинеджад утверждает, что готов к ней. Готова ли Америка? И готов ли Израиль?


Слово о Мохаммедах

Владимир КОЗЛОВСКИЙ, Нью-Йорк

Как уже сообщалось в прессе, ФБР разоблачило сговор с целью взрыва нью-йоркского аэропорта им. Кеннеди и заодно жилых районов Квинса, под которыми проложена труба с авиационным бензином. Вот несколько соображений вдогонку.

Душой страшного заговора, нашим Гаем Фоксом или Иваном Каляевым, был пенсионер-негр по фамилии Дефрейтас, которого с первого до последнего дня записывал тайный осведомитель ФБР. Я не могу назвать Дефрейтаса по-модному афро-американцем, потому что он из Гайаны, а не из Африки.

На одной пленке Дефрейтас объясняет, почему он хочет поднять на воздух именно аэропорт Кеннеди. Он много лет работал там в грузовом отделении и знал все ходы и выходы. Но это во-вторых. А в первую очередь он хотел, по его выражению, убить Кеннеди вторично. Американцы, говорил Дефрейтас, так благоговейно относятся к памяти Кеннеди, что взрыв одноименного аэропорта повергнет их в черную тоску. Иными словами, это было бы, как взорвать мавзолей.

Не знаю, не знаю, мне лично Кеннеди, честно говоря, до лампочки. И я заключил, что Дефрейтас не только людоед, но и демократ.

Кроме того, он по паспорту Рассел, но известен также как Мохаммед. Это приятно, ибо подтверждает ту закономерность, что практически в каждом безобразии последних лет обязательно фигурирует человек по имени Мохаммед. Вот смотрите.

Во Всемирный торговый центр влетел на самолете Мохаммед Ата. В окрестностях Вашингтона стрелял людей Джон Аллен Мухаммад. Голландского режиссера Тео ван Гога зарезал Мохаммед Буйери. Людей у стойки «Эль-Аль» в лос-анджелесском аэропорту расстреливал Хешам Мохамед Хедайет. На Бали людей взрывал Нурдин Мохамед. В тель-авивском баре взорвался Азиф Мохаммад Ханиф. Американские посольства в Кении и Танзании взрывал Али Мохамед.

Месяц назад забрали группу мусульман, которые собирались расстрелять безоружных солдат в Форт-Диксе в Нью-Джерси. Среди них был иорданский палестинец по имени Мохаммед Шневер, которого меня все время тянет написать как «Шнеер»

Иногда Мохаммеды идут не вкраплениями, а косяком. В Мичигане взяли группу ребят, которые занимались контрабандой сигарет, чтобы слать деньги «Хизбалле». В нее входили Фади Мохамад-Музбах Хаммуд, Мохаммад Фавзи Зейдан и Имад Мохамад-Музбах Хаммуд.

Другая группа собиралась взрывать бомбы в Оттаве и отрезать голову канадскому премьер-министру. Кто в нее входил? Мохаммад Дирие, Амин Мохамад Дуррани и Ясин Абди Мохамед.

Но в приличном обществе упоминать про исламский терроризм становится все неприличнее. В большой прессе США наметилась тенденция спускать этот сюжет на тормозах (отчасти потому, что он играет на руку республиканцам). Например, «Нью-Йорк таймс» поместила статью о планах взрыва главного аэропорта города аж на 37-й странице, засунув ее туда, куда Макар телят не гонял. И напечатала вдогонку огромную статью о том, что Дефрейтас и его соратники были платоническими злодеями: «Больше слов, чем дела», - отмечалось в ее заголовке. «Проблема в том, что никто из подозреваемых, похоже, не планировал и не проводил таких атак в прошлом», - замечает наша главная газета.

Для меня это не «проблема», а радость, которая, правда, несколько умаляется тем, что ни один из сентябрских угонщиков, похоже, тоже до этого ничего такого не совершал, и тем не менее все у них получилось с первого раза прекрасно. Большинство камикадзе, как показывает опыт, совершают только один теракт.

Неудавшееся покушение на аэропорт Кеннеди лишний раз напомнило нам о том, что джихад переплюнул по части глобализации «Майкрософт» и «Макдональдс» и метастазировал с Ближнего Востока в такие медвежьи углы планеты, как Нью-Джерси, Детройт, Гайану и Тринидад и Тобаго.

ФБР ловит заговорщиков чуть не каждый месяц, но на их место приходят другие. Свято место пусто не бывает.

Вернувшись сейчас с каникул, Конгресс США, как водится, начнет затыкать деньгами обнаружившуюся прореху и спешно ассигнует несколько миллиардов долларов на усиление охраны подземных трубопроводов с авиационным топливом. После чего джихадьё начнет планировать взрывы плотин, торговых центров или элеваторов. Свинья грязь найдет, благо в США неичислимое количество лакомых и уязвимых объектов для террора. Около каждого не выставишь человека с ружьем и бетонную стенку вокруг него не построишь.

Очевидно, нужно не столько создавать пассивную оборону, сколько активно травить террористов в щелях, в которые они забились, вербовать осведомителей в мечетях и «благотворительных» мусульманских организациях, готовить арабских переводчиков или нанимать их на стороне (я могу порекомендовать нескольких из своего института), прослушивать разговоры, следить за интернетом, из которого хлещет пропаганда джихада, и расширить Гуантанамо.

То-есть делать всё то, что стремятся искоренить большая пресса США и контролируемый демократами Конгресс.

Что до нас, грешных, то от нас тоже кое-что зависит. Как объявляют в нью-йоркской подземке, if you see something say something. Если в красном углу у соседа-араба висит лик бин-Ладена с лампадкой, не нужно скрывать это от ФБР. С другой стороны, если у соседа дома устроен бордель, растет кустик индийской конопли или висит портрет Владимира Ленина, то на это доносить не надо, потому что проституцию и марихуану, как учит Джордж Сорос, следует разрешить, а ленинцы давно ничего не взрывают, поэтому культ Лукича так же безобиден, как падшие женщины и дурь.

Быть евреем - просто

Овадья ШОХЕР, Иерусалим

Иудаизм - достаточно простая религия, которую практиковали странствующие по пустыне Синай евреи. Авраам получил от Бога подробные инструкции. Позднее такие инструкции получил пророк Иешуа перед вторжением в Ханаан. Евреи, сохраняя некоторые общие черты с окружающими племенами, призваны были хранить свои

особенности, отделяющие их от других племен и народов. Иудаизм значительно упростил религиозные системы античности, проникнутые суевериями и ритуальным демоническим осквернением.

Евреи, которые следовали своим простым правилам, могли весьма просто очиститься от ритуальной нечистоты путем ритуального омовения и принесения жертв.

Поэтому они могли не бояться осквернения. Обряды иудаизма были сконцентрированы в Храме, поэтому евреи прекратили поклонения и молитвы на каждом холме.

Главное чудо Торы - это ее простота. Элементарные правила человеческого поведения, основанные на здравом смысле, послужили созданию морально чистого общества. Вне Храма от евреев требовалось соблюдать совсем немного.

Если допустить, что евреи получили устный закон Талмуда на горе Синай, то храмовые священники, а также представители различных сект первых веков н.э. об этом не знали. Садуккеи - храмовая элита - считали священными 4 или 5 книг Торы - даже не всю Библию.

Ессеи - секта, располагавшаяся у Мертвого моря , жили по законам, весьма отличавшимся от талмудических. Была ли эта секта сколько-нибудь значительной?

Еврейский историк Иосиф Флавий описывает фарисеев (на основе учения которых возник впоследствии современный ортодоксальный иудаизм) в одном параграфе, а ессеям посвящает двенадцать. Плиний и другие языческие авторы превозносят эссеев сверх всякой меры.

Верить в то, что устный закон был дан на Синае - личное дело каждого. Фарисеи обсуждали и развивали устный закон спустя сотни лет после разрушения Храма..

Иудаизм можно свести к двум правилам: люби Господа и не наноси вреда ближнему. Всё остальное - интерпретации.

Ближний - это человек, объединенный с тобой злом. Ближние - члены общины, которые подвергались опасности со стороны внешнего мира, и были объединены общим страхом. Страх и ненависть порождали ксенофобию. Если мыслить позитивно, то община - это люди, стремящиеся делать друг другу добро, но но за счет остальных.

Тора - вещь утилитарная. Она не стремится переделать человеческую природу. Эти попытки были бы совершенно напрасными. Природа человека - так же, как его физическое тело, есть продукт эволюции, то-есть метода проб и ошибок природы.

Люди не могут, да им и не нужно, относиться ко всем, как к ближним. Мы ведь ходим в ресторан, зная, что негры в Африке умирают от голода. Никакое филантропическое общество не смогло бы существовать, если бы тратило все свои средства только

на помощь нуждающимся.

Десять заповедей по-разному трактуют отношение к ближним и к «дальним». Людей нельзя грабить, а животных - также и убивать без достаточных на то оснований. Для «ближних» - членов общины, то-есть евреев - предусмотрены дополнительные требования, цементирующие общину. Например, нельзя завидовать соседу.

Социальные связи в обществе основаны на отношениях взаимного доверия. Но ведь невозможно доверять человеку, который завидует твоему дому, жене, волу. Злонамеренные действия запрещены по отношению ко всем. Злонамеренные мысли - лишь к членам общины.

Еврейское общество было ультралиберальным еще тогда, когда на Западе не знали слова «либерализм». «Не причиняй вреда» означает - «живи и давай жить другим». Но не более того. Тора против того, чтобы посвящать всю свою жизнь помощи другим. В еврейском учении выдвинут принцип диспропорциональных усилий. Еврей должен действовать лишь тогда, когда небольшие усилия дают существенные результаты. Тора обязывает человека помогать даже врагу, если, например, его осел упал под грузом ноши. Полчаса помощи могут положить конец застарелой вражде.

Другой пример небольшой, но эффективной помощи - положение о том, что 10% своих доходов еврей должен отдавать на помощь

бедным. Эти и другие законы Торы гарантировали существование практически чистого в моральном отношении общества. В иудаизме нет крайностей. Еврей может практиковать секс вне брака (Иуда и Тамар), однако не оскверняться прелюбодеянием. Вроде "пить, но не напиваться". Еврей не должен убивать людей, свиней, обезьян, лошадей и других животных. Однако для того, чтобы есть мясо, разрешается убивать коров, овец, коз. Богу не нужны жертвоприношения или молитвы. Однако люди склонны по своей природе к суевериям, нуждаются в том, чтобы ощутить свою материальную связь с божественным. Иудаизм строго ограничивает жертвоприношения лишь Храмом.

Тора подчеркивает святость любой жизни. Все, связанное с утратой жизненных сил (которые проявляются в семени и крови), является ритуально нечистым. Сверх этого - все является чистым, позволяет наслаждаться жизнью в полной мере. Законы ритуального очищения вовсе не тяжелы к исполнению. Как правило, они сводятся к ритуальному омовению.

Ничего из сказанного в Торе не устарело. Современное общество запретило рабство, хотя и совсем недавно. Этот запрет не противоречит Торе. Тора не обязывает евреев владеть рабами, но накладывает на владельца ряд ограничений. Запрет рабства не противоречит Торе, а лишь подтверждает логику этих ограничений.

С появлением учения фарисеев иудаизм весьма сильно изменился. Как сказал один знаменитый реформатор - они придерживали ключи от небес, не входя туда сами и не позволяя этого другим. Суеверные ритуалы кашрута мало связаны с его изначальной логикой запрета на убийство животных. Повсеместное наличие синагог нарушает основной запрет поклонения Богу вне Храма. Невнятное бормотание молитв без понимания их смысла, нарушает заповедь не произносить всуе имя Господа.

Иудаизм был свободен от суеверий. Раввины-фарисеи ввели больше различных запретов, основанных на суевериях, чем их было у язычников. Ныне Заповеди так же актуальны, как и три тысячи лет назад. Благодаря им было создано хорошо отрегулированное

либеральное общество, где люди с почтением относились друг к другу и толерантно - к врагам. Люди, руководимые Заповедями, ценили жизнь во всех ее проявлениях, оказывали помощь друг другу в случае необходимости, не преступали границ моральных норм. Такая четкая система законов не могла быть создана какими-нибудь первобытными кочевниками.

Что сложного в соблюдении Заповедей? Не представляй себе, что Бог живет на горе Олимп. Не воруй, не грабь, не убивай. Старайся ограничивать убийство и поедание мяса животных. Придерживайся общепринятых норм сексуальной морали. Не делай изнурительной работы в субботу.

Настало время вернуться к основам. К тем вечным, божественным, замечательным и простым основам, которые сегодня тонут в море законов, правил, и установлений, выдуманных людьми.

 

Вернуться на главную страницу