Logo
1-10 декабря 2018



Hit Counter
Ralph Lauren Sportcoats


 
Free counters!
Сегодня в мире
06 Дек 18
06 Дек 18
06 Дек 18
06 Дек 18
06 Дек 18
06 Дек 18
06 Дек 18
06 Дек 18
06 Дек 18












RedTram – новостная поисковая система

Pro et contra
Что празднуем, евреи?
Бэлла Гулько, Долев

Я решила предложить эту статью для публикации после принятия Парламентской ассамблеей Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) решения о том, что 23 августа - день подписания пакта Молотова-Риббентропа - будет отмечаться как Международный день памяти жертв нацизма и сталинизма. Это решение вызвало много разных откликов в мире. Естественна отрицательная реакция официальных лиц в России - наследников советского режима. Удивляет, что кто-то солидарен с ними и у нас в Израиле - тот, кто празднует с орденами и медалями «день победы» 9 мая.

Что же мы празднуем, евреи?

Я хорошо запомнила 9 мая 1945 года. По «черной тарелке» (называли ее репродуктором) сообщили о капитуляции Германии. Взрослые обнимались и плакали. Я помню, что вечером мама пошла посмотреть салют, а вернувшись домой, с грустью сказала: «Одни радуются - их родные вернутся домой, а другие плачут - их дети, мужья, братья погибли».

В моей памяти осталось не только 9 мая 1945 года, но и послевоенные годы. Мы поселились в подмосковном поселке и иногда по воскресеньям ездили на поезде в Москву. По вагонам ходили инвалиды в ободранной военной одежде – слепые, безрукие, с деревяшками вместо ног. У стен Курского вокзала сидели безногие инвалиды, стояли слепые солдаты с протянутой рукой. Я спрашивала отца: «Почему им не помогают, они же воевали?». Отец пожимал плечами. Вдруг в один день инвалиды исчезли, и много позже я узнала, что Соловки – это остров, где всех инвалидов закопали в землю.

Вспоминается мне какой-то праздник в 1956 году, когда папа пригласил к нам в гости своего нового сотрудника, Ариста Галустовича Хачатуряна. Его имя осталось в моей памяти, потому что я узнала от него поразивший меня факт. Он рассказал, как был ранен и попал в плен. Лагерь военнопленных, где он находился, освободила Красная Армия. Всех таких, как Хачатурян, допрашивали люди НКВД, а потом отправили в лагерь в Сибирь. Там ему морально было гораздо тяжелей, чем в немецком плену. Таких были сотни тысяч.

В 60-е годы я узнала от нашего родственника, как он бежал из плена, нашел партизан и воевал в партизанском отряде. Он него первого я узнала, что были такие партизанские отряды, где евреев, бежавших от немцев, расстреливали точно так же, как это делали нацисты.

На стене – надпись на идиш: «Геденк!-Помни!». Рис. художника И. Бернбаума

Недавно я прочитала на сайте «Еврейское слово» статью Евгения Берковича «Жертва двух диктатур» о судьбе математика Фрица Нетера, который оказался между двух злодейских режимов – нацистского и советского. (Эту статью Е. Беркович публиковал и в «МЗ» - ред.). Из Германии Нетер убежал в СССР, но не избежал судьбы евреев, уничтоженных нацистами. С ним расправились советские власти, обвинив в шпионаже в пользу Германии. В конце лета 1941 года, когда на территории СССР шли кровопролитные бои, Нетер был среди заключенных в Орловском централе, и от них, считавшихся наиболее опасными его врагами, Сталин решил избавиться - 8 сентября 1941 года он подписал им смертный приговор. 157 человек без судебного разбирательства были немедленно расстреляны, в том числе и Фриц Нетер.

А сколько было таких погибших во время войны от рук советской власти на территории СССР? А сколько было репрессированных после окончания войны? Вряд ли мы уже узнаем, так как власти сегодняшней России, правопреемницы СССР, начали новую компанию по прославлению своей победы над Германией, и опубликование фактов о злодействе советской власти во время и после войны им не нужны. Нашим ветеранам и политикам не следовало бы забывать все эти факты так же, как уничтожение советской властью после войны еврейской интеллигенции и Еврейского антифашистского комитета, «дело врачей» и подготовку к депортации евреев в сибирские бараки (окончательное решение «еврейского вопроса»).

Хочу напомнить, что в СССР 9 мая стало выходным днем и всенародным праздником только в 1960 году, когда Хрущев решил войти в историю «Великой Отечествоенной войны» как выдающийся военачальник. Я помню, что в тот выходной день встретилась в центре Москвы с одним своим знакомым. По улицам дефилировали ветераны, украшенные орденами и медалями, гремела музыка, а мой знакомый сказал: «Мой отец погиб в Берлине 9 мая 1945 года. Я как-то не могу в этот день что-то праздновать».

Помню 9 мая 1965 года, 20-летие «Великой Победы». Мой отец пригласил к нам своих однополчан. Это были, в основном, женщины, бывшие телефонистки, телеграфистки и радистки – мой отец был офицером отдельного полка связи. Первый тост был в память о погибших подругах и товарищах. Женщины, вспоминая их, плакали. Праздника не было. А в очередной день 9 мая я, придя с прогулки, спросила отца, почему он сидит дома, ведь на улицах полно ветеранов, музыка и веселье. «Что праздновать? – спросил отец. - Разве я могу забыть своих погибших братьев, своего убитого отца? И я даже не знаю, куда придти, чтобы прочесть над ним «Кадиш». Да и что праздновать? Что один злодей победил другого, и еще вопрос, кто из них был большим».

Я думаю, что мой отец был прав. Нам нечего праздновать. Мало что изменилось за последние 60 лет в нашей действительности. Просто формы юдофобских режимов и их риторика стали другими, но цели остались те же. Достаточно послушать лидеров европейских и исламских стран и их комиссара - баронессу Эштон. Достаточно послушать президента США Барака Хусейна Обаму, с момента вхождения в Белый Дом одержимого идеей быстрого решение «еврейского вопроса» под новым названием – «решение палестино-израильского конфликта».

9 мая сделали в Израиле праздником те, кто в надежде на голоса ветеранов называли себя инициаторами «Закона о праздновании 9 мая» - политиканы из разных партий и всяческие "организаторы", которые получили для этого средства из казны. Пройдет еще десяток лет, некого будет вывести на парад, и день 9 мая станет обычным календарным днем. К сожалению, люди, воевавшие в составе Красной Армии, не поняли, что и здесь, как и в СССР, их использовали в неблаговидных целях. А сейчас их использует еще и сотрудник КГБ, назначенный директором российского культурного центра в Тель-Авиве, создав в Ашдоде "Клуб военно-исторической реконструкции РККА" и обеспечив эту "комедь" атрибутами милых его сердцу советских времен. (Вспомнился мне по этому поводу припев к самиздатской песенке: "А шизофреники там вяжут веники, а параноики рисуют нолики").

Я приехала в Израиль в апреле 1989 года. Через месяц после приезда нам предложили в ульпане поехать на церемонию дня памяти Катастрофы и героизма. Короткую речь сказал премьер-министр Ицхак Шамир, выступили участники войны и выжившие в Катастрофе, главный раввин ЦАХАЛа прочитал Кадиш. Тогда я еще раз поняла, почему евреи не празднуют победы. Как праздновать, если в войнах погибают люди? Это незабываемая трагедия для их близких.

Да и победа в войне – явление временное. Поэтому евреи празднуют «чудо Хануки», освящение Храма, а не победу Маккавеев над греками. Ведь потомки тех, кто победил, оказались недостойными своих прославленных предков и увязли в грязных политических интригах и борьбе за власть. Мы празднуем День независимости, но не празднуем победу над арабскими армиями в 1948 году. Мы празднуем объединение Иерусалима, нашей вечной столицы, но не празднуем победу в Шестидневной войне. Было пролито много крови в тех войнах, и мы поминаем наших погибших, читаем Кадиш. Да и как праздновать победу, если потомки тех, кто воевал и руководил воссозданием страны, сейчас дерутся за государственные посты и льготы, и во имя победы в этой драчке готовы отдать арабам то, за что боролись и погибали их отцы и деды.

У еврейского народа есть праздники. Мы празднуем Песах и Суккот в память об исходе потомков Якова, наших предков, из египетского рабства. Мы празднуем Шавуот – день дарования Торы, когда мы получили Закон человеческого существования, законы нравственности, и стали еврейским народом.

А в память о погибших во всех войнах и замученных нашими врагами евреи всегда читали и по-прежнему будут читать Кадиш и Изкор.
Количество обращений к статье - 4853
Вернуться на главную    Распечатать
Комментарии (0)

Добавьте Ваш комментарий *:

Ваше имя: 
Текст Вашего комментария:
Введите код проверки
от спама
 
Загрузить другую картинку

* - Комментарий будет виден после проверки модератором.



© 2005-2018, NewsWe.com
Все права защищены. Полное или частичное копирование материалов запрещено,
при согласованном использовании материалов сайта необходима ссылка на NewsWe.com